六度也称为“六波罗蜜” ,是指六种修成功德的方法;万行是指对六度的实践。六度万行是修行成就的必要途径,如果能够自始至终完成这六种功德,去除业障,就能够得大成就。 

这六度,一是布施。也就是要把自身拥有的或者知道的施予给别人。除了财物和肉身的施舍,还包括对法的传扬和信心的给予。只有布施才能除去贪嗔。财布施,法布施,无畏布施。纔是积累资粮的过程。  

二是持戒。包括防止一切恶行,修集一切善行,饶益有情,只有持戒才能除去恶业。五戒十善。杀盗淫妄酒,仁义礼智信,金木水火土,五行之气圆满的过程。 

三是忍辱。也就是出于有情众生的缘故,不把任何对自己或者教义的侮辱放在心上,要坦然面对苦难,始终都不放弃救度众生的志愿。只有忍辱才能除去嗔恚。忍辱的过程。 

四是精进。也就是要勤奋修行,毫不懈怠,只有精进才能除去懈怠。精进的过程。 

五是禅定。也就是心无杂念,不要被世俗迷惑颠倒。只有禅定才能除去散乱。禅定的过程。禅定包括四禅八定。

六是般若。也就是了解空性的智慧。只有般若才能破除无明和愚痴。九年面壁之般若的过程。

这是个顺序渐进的过程,不漏精的境地,没有戒定的心地功夫又怎么能轻易做到!要有戒定的功夫,没有人间福报又怎能支持!所以六度万行法门,不管任何宗教修行,都适用!

没有持戒的过程,何谈忍辱?没有忍辱的过程,何谈勇猛无畏精进?没有无畏的过程,何谈禅定。没有禅定的过程,何谈筑基?心性功夫和命功双筑基的过程?学者,不知您所谓的筑基是什么?是不是空中楼阁,请对照下就知道。没有筑基圆满的过程,何来炼己乃至九转?奉劝大家修丹者,醒醒心,明明理,金丹不二法门,乃是最后成仙的过程,您是何人?竟能筑起空中楼阁,飞升上天? 

何为四禅八定?没有纯善的心性功夫,您坐坐试试?也许您心一横坐下去了,各种境界一来,是否动心?也许各种境界您都不会动心!那您过去生的父母来求救呢?也许是过去生的妻子丈夫儿女来求救呢?您还不动心?能救的了吗?您还能坐下去,一坐不起?直到四禅八定功夫? 

学者,没有孝道圆满,是否能一坐不起?没有善道圆满,是否能一坐不起?没有心性功夫和足够的人间福报支撑,是否能一坐不起?没有布施一切爱心的功夫,积累一定的修行资粮,安能得清凈?没有持戒的功夫,谈何筑基? 

修丹者,也许您修的境界很高也!出了大神通,可否看到您过去生的亲人正在地狱受苦也?您可否能救拔他们出苦海也?有资格吗?有能力吗?玉帝批准了吗?佛祖答应了吗?也许您说您没有亲人,没有业障。那为何不是无债一身轻,丹书早日来迎呢?早该位列仙班了!群中大德甚多啊,都在轻言境界,视群主所着天书于无视,直接藐视!修为是高哦,各种实修各种境界,各种厉害!能通天达意吗?了知法界真相吗?各种经典,各种说辞,班门弄斧,轻言修行,大言不惭,建群何用?误人子弟,因果如山而不知!处处显摆,处处得意!沽名钓誉,伪善者是!甚至轻言天书是假者,真是天心蒙蔽也!有不服气者,欲比高低者,何种心态?欲比高低者,看看而今何天年,还不低心下气,做最低者姿态,虚心求教真理,怎得脱离轮回苦海,却依旧我行我素,自然等天上掉馅饼来好事。等到何时? 

修丹者,您如没有真筑基的功夫,快回乡下去敬孝道圆满去!努力工作去,布施去,反馈给您历世的父母祖先去,孝道圆满后,再来继续筑基吧!醒醒心,明明理,拍拍屁股,问问脚后跟,是不是此理?您如果觉得自己境界很高了,您可以出阳神来,先过我这一关再说!芸芸群生哪来的什么大师,是自封的,还是玉帝亲叱的,是八仙祖了吗?可以受上天玉帝圣旨传道了吗?还是您一厢情愿的传法,传道? 

我这里说出真相,没有玉帝圣旨的传金丹法,全是非法。不信走着瞧。谁能修成?百年后留着看!群里所谓的丹师们,如果觉得我说的没道理,可以上表天庭去参我一本!我甘愿受罚无怨无悔!群里所谓的大师们,您们如果说孝道圆满了,也可以去参我一本,说我看低您们了!群中有不想看空泫仁化老师书的,也或者看了不认可的,认为自己境界高的,说话得意的,内心想比高低的,您可以离开本群!这个群留下的是真善人,不是以为为是沾沾自喜的修行者!有没有看过书的,请您先抽空看完书,再群中讨论。去留您自己决定!

佛家的六度最后一步般若,其实指的就是九年面壁,九转还丹,拈花一指,正法眼藏的不二法门。当年世尊拈花一指灵山会时,在场的哪位不是四禅八定天以上的阿罗汉地仙果位啊!只有迦叶一人得法而已。如今修行界自身问题尚没有解决,就来筑基。真实是没入道啊。般若就是真性的真智慧,也就是道家说的真人显智慧出,纯阳体!真人真智慧般若出,必须经过不二法门的九转还丹过程。 

真正的实修其实就是:布施、持戒、忍辱、精进、禅定的过程。

梵众,梵辅,大梵:初禅所生。据称人即为从光音天退转所至。 

少光,无量光,光音:二禅所生。 

少净,无量净,遍净:三禅所生。 

无云,福生,广果:四禅凡夫所生。 

无想天:外道所居。 

无烦,无热,善见,善现,色究竟:三果圣人所居。 

以上十八天,虽离欲网,尚具色身。佛家四禅天尚有色身在,也就是还没有开始九转出真人真性圣体般若! 

六祖当时已经证了四禅八定天果位了,也就是六根清凈不漏之色身体了,最后那十五年正是在修正法眼藏不二法门的转体过程,可惜十五年来,虽然转体未得大成。也算菩萨果位了。 

五祖用床单被罩挡住,拈花一指六祖玄关一窍,开启灵魂的封印,再传口口相传不立文字的关诀印九转还丹不二法门。六祖得真传后,已经有了小神通,躲在山里十五年时间偷偷筑基转体,转体完毕后奉天命下山收徒宏道,虽然得道,实无所得,为化众生,才为得道的行菩萨道过程!虽然得道实无所得,为化众生才为得道!这是老君爷的训文。也就是说只有真正得道了不二法门的转体成功后,才能度化收徒众生。最后送佛送到西,度人度到底,纔算得道。交投名状回天述职!阿罗汉自了汉。色身未破,真人未出,未得天命,不能度人到底,无奈的自了汉!就怕世上有者大师们,未证得阿罗汉地仙界,就来度人传法!说起残灵。不得大圣果,都有残灵掉落六道啊!大圣果是指无余涅盘之佛果以上果位者。