佛云：救人一命，胜造七级浮图。可见人命关天之重，无与伦比。天有好生之德，芸芸众生之中，一条残灵（残灵即是湿生之蛆虫类。）犹是一视同仁之列，更何况是万物之灵—人？是以人命债，重无比，切宜慎之。在轮回果报中，有所谓之「冤亲债主」，顾名思义，即是有亏欠于彼，在无数的轮回，各种客观因素悉皆成熟，即是缘机成熟时，冤亲债主即要现前。（冤亲债主如何现前，下面会有专论。）但是，冤亲债主之讨报，可以分成侵体及干扰两大类。侵体—是灵神的牵掣、控制，通俗而言，有若附身。在今时医家所云，即是双重性格。我人神识主宰言行习性，是以，周遭亲朋好友会以其人之言行习性来判别是否异常。而受侵体之当事者，却无法分判是自主神识，或是受到冤亲之侵袭。只有熟悉其言行习性之旁人，能够据此判断出已受侵体之讨报。 

许多受侵体现象者，会有迥异于日常心性、言行、举止，甚至好恶僻好。譬喻而言：其人原本胆气甚壮，却在侵体之后，变成容易担惊受怕。再譬喻说：其人原本随和善良，在侵体之后，变成容易发怒，脾气暴躁。再譬喻而言：其人原本喜好某些事物，却在侵体之后，反成厌恶其事物。 

总而言之，侵体是一种二种灵识处于一身之状况；因而，会有冲突性之矛盾，是如此现象之特色。干扰—是属于念力之缠扰；有如视讯，一般电视接收电波即可产生画面，一但有噪声，即出现画质模糊、闪烁不清。人受冤亲干扰亦同；神识主宰之能力减弱，会有间断性之异常言行习性。因而，旁人亦可据此而判断出其人是受干扰之现象。而当事者，却因仅受念力之干扰而已，当然自身亦可分判出有冤亲债主之干扰，可以及早办理化冤，消弭因果讨报。 

许多受到冤亲债主干扰之人，会有精神恍惚，神思不属之现象。譬喻而言：其人在日常生活中，若有若无似听到某些声音，或者容易感受到外在力量的侵袭，因而，变成疑神疑鬼之状况。是以，今时医家均归诸于妄想、幻听或幻觉之病症。再譬喻而言：其人会有危机意识；今时医家归类为被害妄想症。时常感觉到风声鹤唳，草木皆兵，导致周遭亲朋好友，会被此现象所烦扰、担心。 

总而言之，干扰似若感觉而已，不若侵体已实际有外灵之力量存在。所以，冤亲债主之讨报，侵体属于较重之因果；干扰则属于较轻之因果。但，不论是轻是重，却已是冤亲债主得到冥旨，准予讨回夙世轮回中所受之冤屈，所以才能在人世间，祟弄阳人也。