一无明，乃过去，现在，未来，有种种之烦恼也。

二行，乃依此烦恼中，而作善恶自当其果报也。

三识，即依过去世之业，而受现在世，投胎之一念也。

四名色，谓投胎之中，知心身渐发育，已成有形色相之喻也。

第五，六处，乃在胎中，六根，眼耳鼻舌身意俱足，要将出胎也。六触，到出胎二三岁之时，但不知事物之苦乐香臭，只欲触物入口食也。 

七受，至六七岁时候，已知事物之真假苦乐香臭，而感受爱欲也。

八爱，到十四五岁之青春年期，男人清阳足，女子月癸行，由此而生种种，强盛之爱欲，而染情感也。

九取，由成人之后，气血渐定，虽不多欲以色欲，但争权夺利之欲愈盛，即贪求所欲，而诈取欺骗也。

十有，即依贪求妄取，求不得苦，而生烦恼，将所作之善恶，而定当来，即来世之果报也。

十一生，乃由现在世所造之业，而定来世贫富贵贱，智愚高寿，或夭折之受生也。十二老死，谓来世所受之果报，能得高寿，而不艰苦，或寿不高而夭折，乃定苦乐，老死之位，此为十二因缘也。