275、生生世世的记忆是不是有办法想起来?

有,通过无眼耳鼻舌身意的禅定!心经里有解释:无眼耳鼻舌身意六根。也就是闭六根,这是初禅境界,也就是无眼耳鼻舌身意六根就是初禅了!初禅后,无色身香味触法,无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽。就是四禅八定境界了!然后四禅八定功夫成熟后,就可以转体了,运转河车,水火接济。最后沐浴更衣,授记成就!

前面说到初禅是无眼耳鼻舌身意六根。初禅时有时候感觉眼睛鼻子耳朵嘴巴都不在了。这就意味着进入初禅禅定了!乃至无意识界。就是往二禅三禅四禅挺进了。 

二禅境地就修到中丹田觉魂了。觉魂住七情六欲,也就是佛家说的第七意识形态,觉得自己无眼耳鼻舌身无色身香味触法的时候就是进入二禅境地了。二禅后就是第七感用事了。 

再往下修就是第八意识形态。亦即生魂作用。生魂住在下丹田,开窍于肚脐眼。他的作用是生长,还有淫欲。佛家唯识论说的第八意识库藏识。第七是传感识。库藏识就是生生世世的存储器,也就是轮回种子库,修三禅的时候,也就是脱离轮回的关键,也就是说善恶种子会翻腾。翻江倒海,包括生生世世的情缘。就像过电影一样走马灯。如果能修到三禅境地,基本上全身都感觉不到存在了。而且阳气充满,精神饱满,脸色红润。也就是筑基基本结束。筑基圆满代表纯阳之体。纯善之体!四禅八定后第八意识形态涅槃灭定。再往上深藏潜意识第九意识。第九意识就是纯善纯道德标准了。要经过运转河车提炼生魂觉魂合一。这个境地就是菩萨天仙境地了。菩萨道,大慈大悲。度人无量的过程。当功夫成熟生魂觉魂合一再提上来运转使灵魂觉魂生魂三魂合一。乃至合一后三花聚顶归位元神,五气朝元境地。就是金仙佛地了。也就是第十意识。佛家叫莫那识。从此活脱脱一位大佛大金仙境地了。 

度人无碍,八功德圆满法轮常转!