116、如何化除秉性习性个性

师兄问:我看一篇文章,说放生只有功德超过业障的临界点,才会有所转变是吗?

老师答:放生在末法时期,并不是太如法,因为多是经济社会商业养殖时代,不像古代都是野生的自然的。

有师兄问:既然放生不是究竟法门,那么有什么方法来化除秉性,习性,个性,继而直到证得妙菩提真如空性?

老师答:第一步消怨欠,即杀业,超度冤亲债主。此冤亲债主不管在不在自己身边,哪怕在天涯海角,在地狱,在六道轮回中,他们内心的愤怒会通过量子纠缠发出心念,从而严重影响业主的心情,事业,婚姻,家庭,工作,使得莫名烦恼,愤怒,失落,烦躁,不安,甚至情绪失控,歇斯底里,怪异,邪见,格格不入等偏激的性格,产生失落倒霉的气运!

第二步,万善孝为先,慈悲为怀先从自家亲人祖先家人做起。因为祖先家人亲人,很可能在地狱道中,饿鬼道中受大苦。包括历世的祖先父母亲人,夫妻,儿女。他们会对至亲的人,念着他的名字(其中就有您)发出救救我,救救我,救救我的念波,此念波如果您是有良知的人,有良心的人, 爱心的人,有孝心的人,那么不管在天涯海角,此量子念波都会被您接收到。继而产生无明的痛苦,失落,难过,伤心,甚至分裂,良心不安,烦躁,等等反应。而同样影响自己的人格,性格,秉性,习性,个性,还有事业,家庭,工作,人际关系,等等一切气运!除非他是一位吃了睡,睡了吃,麻木不仁之人。那么理论上他生生世世也是这样的不孝无爱,薄情寡义之人。那么一般而言,亲人知道他是这样的人,即使受苦也不会念他的名字求救。亲人祖先所念的,铁定是有孝心的有爱心的有情有义的亲人。也许就有您!因为您是一位有情有义有爱有良知良心的人!那么理论上善人总是命运多舛,恶人总是一切不在乎,无所谓的样子。反而成了善人多磨难的局面。从此发出一句:有情多被无情伤之感慨!

那么消怨欠和孝祖先的责任完成后,基本上没有了这些干扰,那么自己身上一些虚假的性格就没有了,因为那些性格是受到外来念波的影响所导致。接下来,就是自己后天的真性格,真秉性,真个性的发现并消除的过程了!因为此性格不除,还会继续造身口意三业。那么问题来了,怎么发现并化除它?世尊说了一句经典的话!末法时期,以戒为师。那么就是积极发展五戒五行五常之德!仁义礼智信、金木水火土、杀盗淫妄酒!用众善奉行,众恶莫做,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动,非礼勿言,来积极积功累德!那么在积功累德的过程当中,慢慢消除了自身的贪嗔痴三毒带来的秉性个性习性的不圆满,不仁慈,无良心等等恶习。逐渐地升起了正知正念的正能量,正气运。福禄寿喜都会不断地伴随而来。也就是大慈大悲莫以善小而不为,莫以恶小而为之的过程。猛陪功德!直到柳暗花明又一村现出转机!在这个过程中恶念和善念此消彼长下,那么一些不良习性就会慢慢被挖掘出来并发心摒除!

再接下来就是将自己修过来成功的经验广而告之,引渡其他有缘人。在这个过程当中,会遭遇一些不理解,甚至诽谤,恶口恶语,甚至人身攻击,生命危险等等。也全不在乎,一心为民忍辱负重前行精进!直到功德圆满那一天。可以得大清静,啊,终于松了一口气!可以功成身退,天之道也,行更大清净之路,即禅定!

无债一身轻,擦干净了屁股,从新做人。谁也不欠谁了,心安理得了,性格也越来越圆润,慈悲。上善若水任方圆,变成一个圆○圈圈 ,就是空性。这时候为真正禅定已经打下了坚实的基础!来个说坐就坐的旅行!

那么问题又来了,怎么坐呢?像三车和尚(窥基禅师)那样?坐了1500年没有成就。因为功行不足,上天没给授记。后来再投生下来,出家拜三藏法师为师,帮助翻译了很多取回来的经文,最后才算功德圆满,证位菩萨果。这个公案告诉我们,禅宗其实是有心法的,不然坐破蒲团也无用。

此方法即是拈花一指,不二心法!暂且不论!九年面壁!说到此,这就是最最浅显易懂的修行次第。不能跳跃性运动啊!

那么又有人说了,我已经发了大愿了,四无量心也发了。我是不是很厉害啊!?我的回答是,蚂蚁撼树蛇吞象愿。初生牛犊要斗虎愿,口头禅愿,泥菩萨愿!一切不切实际之空愿之总和愿!总结就是弥勒佛笑哈哈愿!是永远的一个梦!修行梦,中国修行梦!……又有人问了,如今超拔法门那么多,该信谁?我回答,信谁这个问法有错误 !不是信谁!而是对理不对人,是信理,真理,道理。谁能说出真理做出真理,就该跟着谁的理走!那么啥是真理?那就要问问自己的良心了,这个问题不用回答!因为慈悲心一起,爱心一起,即使被骗了,那么天在哪里?仙佛菩萨在哪里?他们不知道吗?将心比心,钱财没了,被骗了。对,老天会还给您滴。因为您的心是真的,这个假不了吧!当然,信不信也是自己的业力使然,无可厚非。故此,我佛慈悲,一切随缘自在也!该您堕落,是因为心量不开,心有千千结,心有邪知邪见所造成,因为您没有良心,总是为自己考虑,前怕狼后怕虎,欠了别人一屁股债,不想着还。欠了祖先父母的情,也吃得下睡得着笑哈哈 ,假正经,嫣然一笑,一副人面兽心模样!逢人便说,我是好人!这是大妄语也!

还有者,这些没有做到,一上来就言禅,言丹,言功夫,言打坐,言念经多少!甚至言已经得大清凉,大清静,或者身体空无了,身心愉悦了。我说句不好听的实话,那是您面皮厚。真清静吗?真有功夫吗?清静比1500年入定的三车和尚还厉害?功夫比齐天大圣还厉害?既然没有,不如老老实实一步一个脚印,来点实际的吧!良心难安时候,如何得清静?那是自欺欺人罢了!所以良心安,才是修行筑基起步的功夫,筑基好了,再想着万丈高楼平地起吧。不然深深的巨海业坑,自作聪明的您怎么修起高楼大厦。难道真的会修空中楼阁?深入四禅八定,才能挖掘更深层次的无明。直到挖掘出第七第八深层次业种子。继而炼精化气,练气还神,炼神还虚,沐浴,三魂合一,真人真如显出。真正的如来藏,佛智,金仙先天意识出现。那时候才是真正意义上的证得如来空性。无余涅槃,牟尼宝珠,顶上一轮圆坨坨,三轮圆光。于天地同寿也!念佛法门亦如是,万念系于一念,一念回归灵山塔下,久久功深,一心不乱境界。成九品清静果位!

哪九品:上品上生(三魂合一也)、上品中生、上品下生、中上、中中、中下、下上、下中、下下!故念佛法门,其实功深,也和九年面壁一样,和道家金丹一样也!般舟三昧是一种入静方法。空中楼阁修行,如功行不圆满,不能行也。行之业力重重,久不得功深,入不得三昧!佛经没错,但修者错了。一切的一切不能成就,皆因为功德不圆满!老子先哲一句话总结修行:功成身退,可行天之道也!九年面壁禅定金丹即是行天之道不二法门!没有之一!

人的债务有多少?地藏经言高如须弥深如巨海!怎么还?愚公移山、精卫填海精神不倒,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。六度万行。诸恶莫作,众善奉行!仁义礼智信始终如一,天来替还!此修行真意也!如不为,则如逆水行舟,不进则退,直至堕入无边地狱!因为地藏菩萨说过。吾观阎浮提众生起心动念。无非是业,无非是罪!其中就有您!那么既然有,必须逆水行舟,不然不进则堕地狱,是铁定的!叫天天不应、叫地地不灵啊,无奈无奈了!可怜人!西北风从坡上刮过!一片凄凉!

圣母传道于老子那一段,话说当年老子先哲得道是受了老子生母的传道经,这是从古至今所有修行次第的总结,真正大道也!锲而不舍,勇猛精进,大智若愚,愚公移须弥山,精卫填业海!