一、以德入道
圣母曰:
长生难得,须从忠孝仁义做起,由忠孝仁义立者,功及于物,生自可延,无此德者,独守山林,木石为偶,徒丧一生,后方堕苦,先罪未释,今又无功,遂失人道,生处边夷,或生飞沉群丑异类之中,永与道隔,深可悲也!若能以之习善生乐,常加存运,度涉生死之苦,到达无极之境,才是正途!因此上士积善,永久长生,叫做真人。及至位证真人,便可超度三界,逍遥上清,天地有坏,真人永远不坏!
二、善恶因果
圣母又曰:
善恶报应不爽,福祸全在人为,凡人有一千恶者,后代妖逆,二千恶者,身为奴仆,三千恶者,六疾孤穷,四千恶者,疾病流徒,五千恶者,为五狱鬼,六千恶者,为二十八狱囚,七千恶者,为诸方地狱徒,八千恶者,堕寒冰狱,九千恶者,入边底狱,一万恶者,堕薜荔狱,万恶之基,起于三业,一一相生,以至于万恶,堕薜荔狱者,永无出期,渺渺经天,无油济拔,到此地步,得不痛哉!
人有一善,则心定神安,有十善则气力强壮,有百善则宝瑞降之,有千善则后代神真,有二千善,则为圣真仙将吏,有三千善,则为圣真仙曹掾,有四千善,则为天下师之圣真仙主统,有五千善,则为圣真仙魁师,有六千善,则为圣真仙卿大夫,有七千善,则为圣真仙公王,有八千善,则为圣真仙皇帝,有九千善,则为元始五帝君,有一万善,则为太上玉皇帝!
三、圣母传道
仙者心学,心诚则成仙,道者内求,内密则道来;真者修寂,洞静则合真,神者须感,积感则通灵。常能守一,去仙近矣!人若能摄气营神,苦辛注真,久将得道,道成则与天地共寄于太无之中矣。
又能洞虚体无,则与太无共寄于寂寂之中矣。能洞寂寂者,视之不见,听之不闻,则与道冥然合而为一矣。道者虚通之至真也。术者变化玄技也。道之无形,用术以济人,人之有灵,因修而契道,人能学之,则变化自然矣。
道何以达,弘之在人,夫药能炼形,符能致神,神归则心通,形坚则炁固,神全炁固形复坚者,命可全也。命全然后化炁变精,洞入无形,飞行虚空,存亡自然,乃能长久长存也。人之得道,虽大刧之交,天地崩沦,而灾害不能及者,符药之功也。
四、道果与功德
九丹虽同,得之者,视其平日所作之功业而定:上士服之,升为仙官,中士服之,栖集昆仑,下士服之,长生人间矣!九丹金液,同为升天之道,弥足珍贵,服九丹者为仙官,云龙来迎其身。服金液者,身生金色,立可升天。端在积功立行,神丹自至,无功行者,仙不可希也!圣母教导老子丹道,以示后世天下之人,求仙修道之本,圣母完成了对太上教育重责之后,仰视天际,天上的云舆羽盖,仙官卫从,森然而集,圣母即乗八景之舆,白日升天冉冉而去。