一、以德入道

圣母曰：
长生难得，须从忠孝仁义做起，由忠孝仁义立者，功及于物，生自可延，无此德者，独守山林，木石为偶，徒丧一生，后方堕苦，先罪未释，今又无功，遂失人道，生处边夷，或生飞沉群丑异类之中，永与道隔，深可悲也！若能以之习善生乐，常加存运，度涉生死之苦，到达无极之境，才是正途！因此上士积善，永久长生，叫做真人。及至位证真人，便可超度三界，逍遥上清，天地有坏，真人永远不坏！

二、善恶因果

圣母又曰：
善恶报应不爽，福祸全在人为，凡人有一千恶者，后代妖逆，二千恶者，身为奴仆，三千恶者，六疾孤穷，四千恶者，疾病流徒，五千恶者，为五狱鬼，六千恶者，为二十八狱囚，七千恶者，为诸方地狱徒，八千恶者，堕寒冰狱，九千恶者，入边底狱，一万恶者，堕薜荔狱，万恶之基，起于三业，一一相生，以至于万恶，堕薜荔狱者，永无出期，渺渺经天，无油济拔，到此地步，得不痛哉！

人有一善，则心定神安，有十善则气力强壮，有百善则宝瑞降之，有千善则后代神真，有二千善，则为圣真仙将吏，有三千善，则为圣真仙曹掾，有四千善，则为天下师之圣真仙主统，有五千善，则为圣真仙魁师，有六千善，则为圣真仙卿大夫，有七千善，则为圣真仙公王，有八千善，则为圣真仙皇帝，有九千善，则为元始五帝君，有一万善，则为太上玉皇帝！

三、圣母传道

仙者心学，心诚则成仙，道者内求，内密则道来；真者修寂，洞静则合真，神者须感，积感则通灵。常能守一，去仙近矣！人若能摄气营神，苦辛注真，久将得道，道成则与天地共寄于太无之中矣。
又能洞虚体无，则与太无共寄于寂寂之中矣。能洞寂寂者，视之不见，听之不闻，则与道冥然合而为一矣。道者虚通之至真也。术者变化玄技也。道之无形，用术以济人，人之有灵，因修而契道，人能学之，则变化自然矣。

道何以达，弘之在人，夫药能炼形，符能致神，神归则心通，形坚则炁固，神全炁固形复坚者，命可全也。命全然后化炁变精，洞入无形，飞行虚空，存亡自然，乃能长久长存也。人之得道，虽大刧之交，天地崩沦，而灾害不能及者，符药之功也。

四、道果与功德

九丹虽同，得之者，视其平日所作之功业而定：上士服之，升为仙官，中士服之，栖集昆仑，下士服之，长生人间矣！九丹金液，同为升天之道，弥足珍贵，服九丹者为仙官，云龙来迎其身。服金液者，身生金色，立可升天。端在积功立行，神丹自至，无功行者，仙不可希也！圣母教导老子丹道，以示后世天下之人，求仙修道之本，圣母完成了对太上教育重责之后，仰视天际，天上的云舆羽盖，仙官卫从，森然而集，圣母即乗八景之舆，白日升天冉冉而去。