昊天玉皇新金阙游记
仁化居士 著
昊天金阙玉皇大帝诏：
朕居凌霄，统御万灵，位居尊而鉴卑，悲悯苍生，无时忧心万灵疾苦。今下界苍生，靡靡忘本，人情私欲，贪得狂妄，朕心甚悲，为治下界道德人心，敕令下界南瞻部洲太清道院著书醒世，赐名《昊天玉皇新金阙游记》。命太乙救苦天尊亲领下界弟子仁化子灵游著书，诸神授令助其著书事宜无误。下界太清道院奉旨著书，不得延误。此《昊天玉皇新金阙游记》中境界庄严殊胜，应诚而敬之，书成之日论功行赏。下界善信若有助印善书者，若诚心敬之，广为传送，则功德无量，必得诸神庇佑，得福德善功。
尔其钦哉！
序
愚学仁化子，三十而立，山西运城人士，大学本科毕业。愚学自幼随父母信道，从小深受奉道环境影响，幸沾道法雨露，受其道法恩泽，而深信不疑。谦修奋进已有二十多年。
愚学因虔心学道多年，得诸神加持庇佑，开其灵窍，幸知法界事。愚学诚惶诚恐，丝毫不敢懈怠，而深感诸神恩德，道法的博大精深，让愚学感叹不尽。所以对道的真心一片赤诚，敬而永固！永远瞻仰尊道殊胜。愚学此生有幸与道结缘，内心无限欢喜！常常感激涕零诸神恩德，所以道心坚定不移。
愚学虔心礼道，供奉尊神，常有感应。时常打坐，从而知人间以外尽有无边殊胜世界，尽有法度诸神。愚学感恩诚敬，勉励自己更应该多为诸神办事，学习道法德善，务必做一个真诚的人。
2016年春，愚学接玉皇大帝诏，奉旨著书《昊天玉皇新金阙游记》。愚学是太乙救苦天尊人间的办事弟子，所以也是一位在努力修行的苍生，并没有什么特别。师尊在法界的得力神明弟子有很多，愚学是人间小小无名的弟子自当做好本分，帮助上天神灵做些力所能及的事情。无论诸位大德是否相信书中的玄妙，但书中的劝世良言也是诸神的一番番苦口用心，再如何也是难得的劝世善书。诸神希望的是人心回头向善，世间少一些邪恶。愚学真的感慨诸神的良苦用心，所以愚学应该更加努力好好修行。愚学惭愧，自己修行境界真的不高，愚学虔诚敬神二十年，只有一片赤城之心，所以愚学这一生道心都绝不改变。
此书非鸾笔非沙盘，为愚学感应成书。愚学打坐出灵窍，所见所闻真实不虚，有德阅此书，应生恭敬心。毕竟愚学才疏学浅，万不可能写得出书中如此精妙绝伦的诗词和诸多法界情形。愚学学识尚浅，只是大学本科毕业，实在是没什么特别之处，还望修为有德多加指正，愚学感恩。
愚学：仁化居士
2016年3月28日
昊天金阙玉皇大帝圣示：
诗云：
青鸾红火耀青天，白云飞鹤逸元原;
明月浅心笑如意，九龙巨卧法中玄。
朕居九霄，统摄万灵，位尊而鉴卑，无时不以苍生是念。今下界苍生，迷途疑重。朕深感忧心，然天必自有定，法必自道成，苍生多艰，百姓为难。朕不忍苍生轮于因果定盘，下降善言，而乾坤祥云万善生，人间祸福是无门。朕心难安，愿以苍生万物为本，百姓为尊。奈何天地因果自有成，神仙亦难涉自然因果之轮盘。呜呼哀哉！惟愿苍生自醒，自修善道。修行需于自身功，诸神亦奈何为教善矣。
青风仙裾，金着法露，终古明道，乾坤云途。
青龙吐雾，雷神正气，法部天雷，无网无漏。
太乙救苦天尊显：
诗云：
气清云飞扬，乾坤孕周章；
大道归天地，紫气正明堂。
吾乃太乙救苦天尊，生慈多善，忧万民疾苦。今奉皇旨，领吾人间弟子仁化灵游新天庭各司，予善者知悉。
今时苍生，四维不显，道德不彰，至心亦远；
假善伐扬，淡薄入寒，往来流利，长恨它方。
欲望至巅，不足至满，心高至上，掩其本相；
自以为然，不以为过，自以为是，难以为尚。
靡靡昏昏，偏偏沉沉，为己自私，已己之能；
途经春秋，劣迹满轮，吾掩涕泪，难化难成。
惟愿苍生，刻苦为上，爱国之体，为国以能；
不犯法度，善习德行，强其家国，修其己身。
若法祥云，习甘露枝，化其灾恶，至善至纯；
不妄是非，不抵善道，孝忠仁善，常怀于魂。
吾虽怀万千善语，而终无所劝之地。是非繁杂，吾累之不及。遂不作长篇劝语，而真修善德者，无处不见心德法门。
第一回 凌霄金光达万丈，黄金造就宫殿楼
丙申年壬辰月丁巳日
太乙救苦天尊显
诗云：
乾坤运正气，太极出青云；
慈悲化无量，天地自玄明。
师尊传音曰：化儿，为师前来，速出灵窍。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩首师尊，师尊辛苦了。
师尊曰：化儿免礼。今汝奉旨著书《昊天玉皇新金阙游记》，切勿有所怠。为师奉命助汝书成，随为师上升法界。汝且闭目凝神。
愚学曰：师尊您辛苦了！
师尊曰：凌霄宝殿已至，化儿，此乃玉皇朝政殿。为师带汝直入转移至此，玉皇于殿内传召于汝，随吾入殿。谨记方寸！
愚学曰：是，师尊，师尊您辛苦了。弟子这就准备好。
师尊曰：善。
愚学从刚开始看到的凌霄宝殿外，便是纯金色的一片，发出万丈光芒，浩大无边皇宫。大皇宫周围可以看到彩色的祥云，上空飞舞金色的九龙盘旋。虚空中不时变动着彩色玄光，大面积的飘渺若云。回过头很远的地方都有无数的金色宫殿。是想着应该有很多的殿，因为后来愚学进入凌霄宝殿经过了重重宫殿的宫门。
愚学只能说真的很辉煌，很美，周围环绕的仙音洪亮，宫门外的将士仿佛是雕像，森严而不可侵犯。从宫门外到内很远，都有无数的天将在两旁把守。愚学发现天将都目不转睛一般的威严站岗。记得师尊以前告诉过愚学，天尊的所有宫殿都废弃了，因为现在所有天的宫殿都是新修建立成的。愚学都在想废掉的宫殿岂不是很可惜了……但是看到眼前的辉煌宏伟，愚学认为一定是修建的更加完善了。因为愚学看到的浩大和壮观建筑，都是新的样式，一片新气象。而且只是皇宫以外有彩云铺地缭绕虚空，而皇宫里面却没有云雾缭绕，给人一种非常肃静和庄严的感觉，地面上都是一片金黄色啊。
一路上，愚学随着师尊，走过的宫殿并没有诸神在惬意。愚学就心想，师尊都说了天庭所有的建筑都重修了，所以天法森严，愚学看得出，一切的一切丝毫没有懈怠。路过的景致，皆是彰显了神界帝王风范，哪里都是金光万丈，可以穿透云层。走过的宫殿内，花草树木显得十分富丽华美，多姿多彩，鲜艳夺目。还有院内的小桥流水，亭台楼阁，无数个金色回廊。师尊他依旧是那么气定神闲，淡然如云雾。
师尊曰：新天庭已修建，诸神亦变更法界政体，新法界，新天律。为师且言于此。徒儿且勤加勉习己身，如履薄冰，于人间谦卑善学，用心至境。
愚学曰：弟子多谢师尊慈悲明示，弟子谨记。弟子不敢有半分懈怠！
愚学心里神往啊，原来法界一切都变得全新更改了一切建筑，是因为有了新的政体和天律。怪不得处处看起来都井然有序，森严威武。师尊也不多说，所以愚学心里就明白现在的一切天庭法界，都是翻天覆地的改变。
愚学曰：师尊慈悲，为何去往宫殿半路上也不见云霞烟雾缭绕，也不见神仙惬意的游走，或者侍女端什么呢？
师尊曰：善，宫殿以内不见青烟，可显法界庄严不容侵犯。诸神各司其职不容懈怠！其神休惬之境亦不必于宫廷以内。法界无边仙境今已绝妙，诸神休惬自然不忘。宫廷金宇之内，采女已有其司，必然按部就班，不得擅自闲于往来，必听号令。善哉，妙也，今时乾坤法境，实诸神之惟愿。
愚学曰：师尊慈悲，弟子感恩师尊慈悲开示。
第二回 凌霄宝殿多辉煌，白衣朝服显制度
师尊曰：汝且以观，而见深意。
愚学曰：师尊慈悲。
后来愚学倒是见到一些神灵繁忙在各殿，见到师尊经过也都会恭敬行礼。愚学也会给诸神回礼。愚学心里就会感触诸神的礼德。不过师尊这次说，写书的方式有变，让愚学手中带上法界香草纸和法界的笔，把诸神的对话和诸神讲诉的法界情况一字不漏记录下来，再带回阳间记载成书，让愚学将从下一章直接记录书写诸神的语录。
终于来到了凌霄宝殿，眼前的凌霄宝殿一定是金碧辉煌的。殿外很多的大将，都威严的站立着。手中的兵器闪烁着锐光，十分威武霸气，皆是黄金铠甲。殿的大门看不见门框，是一个没有大门结构的宫殿。从外到内直接可以看到大殿里面的装饰皆是金光一片。
后来只见师尊突然一瞬间换上了一身纯白色的朝服，虽然是纯白色却是非常的华丽，一点儿也不比金装差。师尊告诉愚学入殿内上朝参政，而今都是统一着装，统一的朝服发冠。愚学是不敢轻易往大殿里面看的。后来愚学稍微低着头表示对一切的敬重之心，缓缓跟着师尊入了大殿。后来只听见 玉皇大天尊的话，洪亮法音回绕在天庭。愚学看着脚下的地面也是黄金铺地，而且这种材质的黄金如同金刚钻石，硬度和滑度都非常高，否则不会见不到丝毫磨损的迹象。整个地面是毫无瑕疵的，不像人间的黄金硬度不够便一定会产生各种痕迹了。
玉皇曰：朕居凌霄，闻得凡间多有浑浊，差太乙救苦天尊领其凡间弟子仁化至此凌霄。天尊有劳！
师尊曰：参见玉帝，愿玉帝万寿无疆！
玉皇曰：天尊辈分奇高，为法界先天神，朕有幸能得天尊辅政，朕心甚安！
师尊曰：玉帝仁厚！吾已领其人间弟子仁化子于凌霄殿内，以听候玉帝差遣。
玉皇曰：人间弟子仁化子何在？
愚学曰：人间弟子仁化子叩见玉皇大帝。
玉皇曰：汝已为太乙救苦天尊人间善徒，且勤勉善道，不得有所犯。今差汝于殿，为善著书事宜。朕已下降圣旨于汝，汝必不可怠慢。《昊天玉皇新金阙游记》已决，特予汝知悉。即，予人间弟子仁化子为本书旁记。著书所需，太乙救苦天尊为使臣，诸神协助成书，不违圣意。
愚学曰：人间弟子仁化子领命，人间弟子仁化子叩拜玉皇大帝圣安！
玉皇曰：免礼平身。
随后师尊便领愚学退出宝殿，愚学心里本来就惶恐激动，也很开心上了天庭为诸神做事。只知道凌霄宝殿两旁都站满了大臣，不同的是不像电视里着装不统一，而真实的天庭内着装是统一的华丽朝服！愚学也是微微低着头恭敬，并不敢抬头到处看，这是礼仪。只知道玉皇大帝坐的很高，愚学只能感觉到是金装。整个大殿也是非常的宽敞明亮，全部都是金色的。
退出以后，愚学问师尊，为何朝服是统一白色的。师尊表示白色为纯净无极之色，白色可生万色。愚学说白色的朝服都如此华丽。看起来很有制度的。还好师尊慈悲无量，愚学知道自己是人间弟子，世上的沧海一粟，愚学知道法界的神仙非常多非常多的，并不是想象中会只有少数，诸神诸仙浩瀚啊，而且山外有山，天外有天，能够和神灵有缘已经是非常荣耀了。愚学本来想着是否在殿内应该叩拜殿内所有神灵，还好师尊传音给愚学不用。是的，愚学可以在下界叩拜诸神灵。
愚学曰：师尊，弟子为旁记，意思就是在一旁记载文字的，那么到时候愚学就应该带上香草纸和笔。弟子叩拜师尊万安，师尊您辛苦了。
后来师尊用法力瞬间便把愚学送回人间肉身。
第三回 元灵树境满灵秀，烟障结界若迷云
丙申年壬辰月乙丑日
太乙救苦天尊显
诗云：
清溪廊桥风，飞鹤入烟重；
云际万宿开，乾坤化无穹。
苍心照古月，星盘耀西东；
龙风飞大道，金玉现从容。
师尊传音：化儿，可有备妥？
愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了，徒儿叩拜天尊。徒儿想着香草纸和笔如何带入法界。
师尊曰：无碍，为师为汝已备法界纸笔。
随后愚学手上便出现了纸笔，愚学拿着看了看。看起来纸张非常特别，存有清香，而笔也很特别像毛笔，但是却笔尖是硬的，不会脏了任何地方也不见墨汁。
师尊曰：此乃法界香草纸，法界檀笔。皆具永存之功，汝且用之。
愚学曰：师尊慈悲，弟子拙劣，师尊都为弟子考虑到了。弟子感恩师尊慈悲！
师尊曰：化儿闭目凝神。
师尊曰：化儿，此处境界为元灵树界。汝且观之，汝随为师瞬息转移至此，虽不可观途中仙境，亦为之方便。
愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了！
愚学曰：师尊！这里一片白云笼罩，徒儿只看见了眼前全部都是浓浓的云烟……
师尊曰：哈哈哈……随为师入其烟障。
愚学曰：师尊慈悲无量，师尊仁慈和蔼，弟子很开心能在师尊身边。
愚学随着师尊入了茫茫烟云中，没错，愚学很是担心自己迷路了。心想师尊说这是烟障？随后心里一直惊跳，这眼前一片迷茫的云雾什么都看不见，师尊也看不见了，天哪！愚学该不会迷路吧，毕竟茫茫云烟愚学真是很难分清东西南北！完了，愚学本来又不聪明……
愚学曰：师尊？师尊？您在哪里？弟子看不到师尊了，弟子愚钝！找不着方向了！
师尊传音：哈哈哈……化儿莫急。
一瞬间愚学被一股力量快速吸出。唉，又劳师尊大驾了，自己真是……当愚学出了云障的时候，便看到了一望无际的树林，各式各样的树，发着各自的光，全部都是树木。这一定就是师尊说的元灵树界了。
愚学曰：师尊慈悲，感谢师尊您把笨弟子带出云雾中。还望师尊您慈悲开示，为何这里会有一层很厚的烟障碍呢？
师尊曰：烟障为元灵树界外结界，云烟缭绕不清，难辨路径。元灵树界除执事神出入管治，诸神若需，呈各部批文方可入内。
愚学曰：师尊慈悲，感恩师尊开示。原来法界的秩序如此森严，弟子知道了，这个烟雾瘴就是这里的结界，想入内并不容易，很大的迷雾。
师尊曰：善，随为师至山顶。
很快愚学跟着师尊飞升虚空到达一处山顶，山其实也不高的，因为这个地方一望无际，基本上山脉都非常秀丽，还有平地，沟渠，山谷，无不是一片温和秀丽绵延起伏。到达山顶就是一座道观一般的建筑，非常宏大的道观，显得道气十足！
瞬间功夫，眼前出现了很多神灵。上前参拜师尊，还有神灵便笑容满满的走到师尊面前，愚学马上恭敬微微低头。
师尊曰：镇元子近来可好?
镇元子曰：承蒙天尊挂怀，镇元子一切妥善。
师尊曰：甚善，此乃吾人间弟子仁化子，奉玉帝旨著书灵游。化儿，速来参见镇元大仙，参见诸位执事神。
愚学曰：人间弟子仁化子叩见镇元大仙，叩见诸位执事神！
镇元子曰：化儿，有劳往返来去，人间不易啊，且加珍惜。
愚学曰：弟子叩拜镇元子大仙慈悲开示！
镇元子曰：多礼了，快些起身。
愚学见到镇元子大仙在元灵树界，便突然想到大仙的人参果树，是法界罕有的。原来镇元子大仙是管理元灵树界的，怪不得会有宝树。
第四回 镇元子说元灵树，强弱盛衰皆不同
镇元子曰：有劳啊，天尊仁慈无边。今我任此职千年，奉命掌管这元灵神之重任！天地鸿恩浩荡！
师尊曰：镇元子大仙宽厚慷慨，亦为地仙之祖。上管万灵元灵树，下管一切地界仙众，早已成就金身道果，辈分为尊，功德无边。
镇元子曰：身后诸位执事，乃是此地护法，执事，元灵树力士，负责一切元灵树事宜。
师尊曰：劳烦镇元子大仙领吾弟子，观其元灵树，示其元灵树微妙。吾于此处休惬随意。
镇元子曰：天尊辛劳，诸执事护法且护天尊入观休惬。
愚学曰：师尊慈悲，镇元子大仙慈悲，诸神慈悲！
随后愚学便同镇元子大仙身后，镇元子大仙一派仙风道骨，穿着十分精致的道衣，看起来辈分也是很高。愚学也不好意思多问什么，只是恭敬有礼的跟随。没想到镇元子大仙非常和蔼坦率，而又慷慨洒脱。愚学心中想要问的问题还没有说出口，镇元子大仙就都笑着回答了。其实香草纸和檀笔愚学还没用得上，因为愚学明白都是记载法界各司，和诸神讲说的。还好愚学每次回到人间肉身写书的时候，都会把诸神的话记得一字不差，也因为这样，一定是赐给愚学的某一种能力吧。毕竟在人间愚学对事情事物的记忆一般，唯独记得诸神法界的一切情况和对话。
愚学觉得镇元子大仙很和善，于是也就放松下来。听镇元子大仙说了才明白。原来，镇元子大仙并不是人间想的那样只是地仙之祖，而是早就成就辈分，奉命下界掌管一切人间仙众，包括城隍，土地，一切在人间办事的神灵和一切散仙地仙。照这么说镇元子便相当人间掌管仙众的帝王。但是又告诉弟子山川河流大海地狱不在管辖之内，而人参果树是上古神恩赐的，又同时掌管元灵树界。愚学才知道，真的真相原来才是合乎大道的。后来走到了树林。
愚学曰：镇元子大仙您辛苦了，弟子想请问此处的元灵树的究竟。还望您慈悲开示。
镇元子曰：此方元灵树界，所成一切元灵树，为人间苍生元灵所化生之树。苍生皆有其元灵树，为其各自灵魂所化联系于人间各自本灵所生。人间苍生灵魂强弱将照应于法界元灵树，人间灵魂盛衰其元灵树亦是如此。
愚学曰：原来是这样，多谢镇元子大仙您的开示。弟子叩拜镇元子大仙！元灵凡间苍生都有自己的元灵树长在法界，这样法界就可以一目了然苍生灵魂的状况了。
愚学马上拿出笔记载，而香草册比较厚实，写起来也不会不容易。愚学跟着镇元子大仙走在林中，有的树茂盛，有的树稀缺，有的树强壮，有的树弱小，有的树干枯，有的树矮小，有的树折断树叶脱落，有的树已经死去。所有的树都散发者各自不同的灵光，有强有弱。愚学便开始记录下镇元子大仙的圣示。
镇元子大仙法说：元灵树
元灵树界存其苍生之灵，印化人间盛衰。若元灵树得充沛润养，则人间灵魂福慧充足。若树失养，则人间诸事无如意，灵魂能力低微呈衰败之相。吾法界存金土，银土，赤土，琉璃土，金沙土，银沙土，赤沙土，水晶土，五色土，十色土等无数土壤。其树可生诸法虫，若生法虫，则人间灵魂欠安，肉体抱恙。亦有干枯无华，枝叶稀疏，可见人间气运不畅，气数薄弱。亦可观树断枝枯死，则人间灵魂之气将无，肉体衰败。若人死则灵魂生，元灵树灭。若元灵树茂盛强大，光明，人间乐享康泰福德。诸法界力士培土，浇灌，修剪，捉虫皆随人间自身功德善力多寡而定。
元灵树界，皆为人灵魂之树。不可不察，天地鸿恩，不可不惧。树生人生，树死人死。诸神不可随意坏其因果定数，固而此处诸护法执事力士不可擅自行其偏私。树生本自然，树死本自然。吾等于此只授天命法旨而管护，诸执事，护法，力士于此皆以法旨为准，着以培土，浇灌，移植，捉虫，修建。诸神无元灵树，法界一切众生无元灵之树。惟有天下苍生矣！
愚学曰：原来是这样，感恩镇元子大仙的慈悲开示。
镇元子曰：为我之责，勿需感恩。化儿随意而观，见其无边，可寻得见自身树？随我寻去。
愚学曰：弟子感谢镇元子大仙慈悲！
镇元子曰：无边元灵树，见汝之树于高阳处，山腰之上着光甚好。化儿前来观之。
愚学曰：弟子的元灵树是一棵苍松，看起来还是很健康的样子。金色的土壤！散发着光芒。多谢诸神慈悲。
镇元子曰：汝树不赖，且加珍惜。如此良树，皆因汝人间善道之功。
愚学曰：感恩镇元子大仙慈悲开示。
随后愚学随着镇元子大仙回到观外，叩拜完镇元子大仙和诸执事神，便随着师尊返回。最后师尊告诉愚学不能只看表面，镇元子大仙的辈分很高，所以不能低看一切，哪怕看起来再不起眼，愚学深深的记住师尊的教诲，最后师尊把愚学送回了人间。
第五回 元辰司见凡间景，元帅法相见威严
丙申年壬辰月壬申日
太乙救苦天尊显
诗云：
青阳虚无同大道，紫霄云烟明玉晓；
风火雷电行敕令，奈何新月入寒桥。
师尊传音：化儿，汝且出灵。
愚学一听到师尊的传音，也就马上准备好出灵窍。还好在法界灵游可以纪录，最后便可带回凡间，愚学回了肉身以后，只要闭目凝神就可以看到法界香草纸上的字。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了！
师尊曰：随为师灵游法界元辰司。化儿闭目凝神。
愚学曰：是，师尊！
师尊曰：此处便为元辰司。化儿，此元辰司机制浩大，下辖人间中，六十甲子神值年太岁，护持人间六十甲子年中一切事宜。
愚学曰：师尊慈悲，法界一切都看起来那么有制度。师尊，这里很清幽古朴，充满生机，鸟语花香，多姿多彩。在山水之中立起来一道大宫墙，不自觉会让人想起人间的美好年景。请问师尊，这里为什么与人间美景相似？虽然相似却又崭新无尘，很大的一个地界。
师尊曰：此元辰司中，下辖六十甲子年岁。下界六十甲子年辰山河景致皆映照于此，遂显于元辰司处。然其景而轮值更换，可见其人间诸年山河风光，四季之变，以顺元辰司众神观为，此景别具微妙。
愚学曰：弟子感恩师尊慈悲开示！原来是这样的道理，弟子明白了，怪不得想起来人间的江山如画来。还能映照每一年的春夏秋冬的景色，实在是很微妙的；也没有人间的现代建筑不好的尘埃，只有大自然的风光。法界的玄妙是无穷无尽的！师尊您辛苦了！
眼前的风景确实像极了人间的大自然风光，围绕这座大宫殿。这宫殿的主色是红墙琉璃瓦，内部的宫殿明楼高墙层层叠叠，别有一番人间的气派，而且这个地方也很大，各种自然风光。原来人间的一切都在法界的掌握之中。正宫门口便是玉匾，上面写着元辰司。一听就是一个大的机构了，确实听起来非常的大气！原来法界的机构叫做司。宫门也有一排把守的神兵天将，皆穿银色铠甲，气派！刚见到天尊来时便行了军礼。
师尊曰：化儿，随为师入内。
愚学曰：是！师尊慈悲。
一入内便马上出现一位看起来非常气派的神，身穿一身战甲，和哪吒三太子一样，有着三头六臂却非常威武，手里拿着兵器法器，额头还多了一只眼。这法相非常的威武霸气！只见这位神灵上前恭敬师尊。
殷元帅曰：末将殷郊参见太乙救苦天尊！
师尊曰：善，殷元帅辛劳。此为吾人间弟子仁化子，奉玉旨著书灵游法界。今时前来，观其元辰司。
愚学曰：下界弟子仁化子叩拜殷元帅！
殷元帅曰：汝且免礼，恭请天尊移驾入内。
随后殷元帅带路，愚学便跟着师尊入了宫殿。里面非常的古朴高雅，道气十足。愚学还是感慨殷元帅的霸气。
天尊曰：化儿，此殷元帅便是殷商时期殷郊太子，拜广成子为师，后证三头六臂天目金身法相，敕封为元帅，天庭护法神，下管六十花甲太岁神将，元辰执年太岁神，执掌元辰司。
愚学曰：弟子多谢师尊开示！
殷元帅曰：末将不才，愿效犬马，护法天庭，效力苍生。
随后来到了大殿，此殿玉匾上写着元辰殿。元辰司的一切陈设建筑看起来都非常刚正非常符合元帅大将的风度，看起来严肃而又清幽。入了大殿内，倒是朱红色的陈设比较多，大殿设计也非常有将领元帅风范，宽敞宏大明亮。后来殷元帅请师尊上座，吩咐了管事神上了茶，一见茶水便知道一定是上好的仙茶，连茶具都仙气腾腾。愚学坐的下位，最后也递给愚学了一杯，师尊没喝愚学就不能先喝。
殷元帅曰：天尊慈悲！末将马上传诸将领，天尊大量，诸将领皆于各将所繁职于任。还望天尊见谅，众将稍刻便至！
天尊曰：勿需劳烦，众将天责为重，切莫懈怠！便由殷元帅领吾弟子观其究竟，由元帅解其疑惑，法说元辰司。
殷元帅曰：领天尊法旨！
第六回 元帅法说元辰司，六十甲将值年岁
殷元帅法说：元辰司
元辰司于法界，主人间年岁更替，元辰以十天干十二地支两两而合，成六十花甲。六十花甲值年排班，下辖年辰诸事宜，中有六十花甲神将太岁轮班值年，甲子太岁金辨将军，乙丑太岁陈材将军，丙寅太岁耿章将军，丁卯太岁沈兴将军，戊辰太岁赵达将军，已巳太岁郭灿将军，庚午太岁王济将军，辛未太岁李素将军，壬申太岁刘旺将军，癸酉太岁康志将军，甲戍太岁施广将军，乙亥太岁任保将军，丙子太岁郭嘉将军，丁丑太岁汪文将军，戊寅太岁鲁先将军，已卯太岁龙仲将军，庚辰太岁董德将军，辛巳太岁郑但将军，壬午太岁陆明将军，癸未太岁魏仁将军，甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇将军，丙戍太岁白敏将军，丁亥太岁封济将军，戊子太岁邹铛将军，已丑太岁傅佑将军，庚寅太岁邬桓将军，辛卯太岁范宁将军，壬辰太岁彭泰将军，癸巳太岁徐单将军，甲午太岁章词将军，乙未太岁杨仙将军，丙申太岁管仲将军，丁酉太岁唐查将军，戊戍太岁姜武将军，已亥太岁谢太将军，庚子太岁卢秘将军，辛丑太岁杨信将军，壬寅太岁贺谔将军，癸卯太岁皮时将军，甲辰太岁李诚将军，乙巳太岁吴遂将军，丙午太岁文哲将军，丁未太岁缪丙将军，戊申太岁徐浩将军，已酉太岁程宝将军，庚戍太岁儿秘将军，辛亥太岁叶坚将军，壬子太岁丘德将军，癸丑太岁朱得将军，甲寅太岁张朝将军，乙卯太岁万清将军，丙辰太岁辛亚将军，丁巳太岁杨彦将军，戊午太岁黎卿将军，已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓将军，辛酉太岁石政将军，壬戍太岁洪充将军，癸亥太岁虞程将军。众将千万年轮流排班，繁忙其事。诸将于元辰司将府所居，而各分六十管辖殿，又下分诸所，其执事神数众之多，皆为掌管六十花甲年辰轮班诸事宜。
其六十花甲年辰，存一元辰灯宫，方圆百千里。皆法放置人间男女之元辰灯，随其生而设，随其死而灭，为其元辰灯。灯连人命数气运，灯生则人生，灯明则人明，灯暗则人昏，灯灭则人灭。而其灯分数类，依其地府计册而定盏，亦乃自身功德力之使然。或有金盏，或有银盏，或有玉盏，或有青铜盏，或有琉璃盏，或有砗磲盏，或有水晶盏，或有莲花盏，或有铁盏，或有瓷盏，或有瓦盏。为其灯盏，而或大或小，或明或暗，或强或弱，或高或低，或净或浊，连其人间命数气运。由诸执事神管理，未曾有误。
六十花甲神将太岁依年辰而值守，旗下将士无数，执事神多矣，分派于人间诸地值守。其数众人间代理神于庙堂，受其香火，解其困落。吾元辰司众神皆奉公守纪，不得有误，岁月不改其正，以效天庭，而护人间。
愚学曰：感恩殷元帅法说，殷元帅辛苦了，人间弟子叩首谢恩！
没想到殷元帅非常友善，把愚学扶起来，说不必要多礼。还好愚学如今可以记载诸神的法说和法界各司情况，这样以来就可以一字不漏的带回人间书写。愚学很是感恩上天的仁慈！
殷元帅曰：化儿兄弟可随我前去元辰灯宫
愚学曰：多谢殷元帅，您辛苦了。
之后愚学就跟随殷元帅前往元辰灯宫。到的时候才发现，这座宫殿全部散发着灯的光芒，非常温暖，非常宏大。宫殿层层叠叠，想必就是里面放了人间所有人的元辰灯，所以整个元辰灯宫是非常浩大的。红色的宫殿，琉璃瓦。走进去就傻眼了，各式各样的灯啊，有的灯非常的美，有的灯非常大，有的小，有的灭了，总之是自己数不清的多！愚学注意到了殿内虚空中高高的一盏灯，异常绝美，异常光明，难以形容的华丽和光彩，愚学惊叹居然有如此之绝美华丽的元辰灯！高高在上，显得孤傲了些，最后压住了一切元辰灯的色彩。
愚学曰：能否请殷元帅开示，这上面一盏灯太美了，是谁的灯呢？
殷元帅曰：此灯……此灯非凡间者所有，为统管元辰灯之法灯。
愚学曰：多谢元帅的开示，元帅辛苦了。
最后殷元帅把愚学带往了自己的灯盏前，原来自己的灯是白玉灯。走了不久，因为整个宫殿内浩大，放满了灯，愚学怕自己不小心把灯芯熄灭。而殷元帅说，元辰灯外力不会有事，不会被外力熄灭，灯以命数为定。愚学才明白其中的玄妙。愚学觉得殷元帅虽然很威武，也很和蔼。愚学想着那虚空中的法灯如此气派华美，没想到连元帅回答时候都哽咽了一下，元帅不自在的回答样子。愚学就知道法界是有天机的，怪自己不应该问那么多。一定要长记性！之后也辛苦殷元帅把愚学带回师尊身边，师尊笑着把愚学带走，用法力送回了人间。
第七回 值间司多玄妙处，羲和掌管天地时
丙申年壬辰月甲申日
太乙救苦天尊显
诗云：
松雪立寒丹，仙河出云凡；
明楼青烟落，可晓万千澜。
师尊传音：化儿，速出灵窍随为师登天灵游。
愚学想到师尊如此辛苦的为了天下苍生，心里总是会非常感叹！刻不容缓的，愚学马上便准备出灵。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了。
师尊曰：善，化儿闭目凝神。
愚学曰：师尊慈悲！
师尊曰：化儿，此处便是法界值间司。掌管天地时间更替。
愚学曰：师尊慈悲！
眼前是一座大宫殿，整体颜色是暗调的，建筑风格非常特别。而虚空中有些星球体一般的机械在数个轨道上运行，愚学很惊讶。
愚学曰：师尊！请师尊慈悲开示，为什么这里的虚空中存在一些像星球一样机械的法器还围绕着各种轨道，暗暗发着各自的玄幻色彩？
师尊曰：此处为法界值间司，虚空置其时间仪，为制天地时之常律，而成天地时。
师尊曰：宇宙玄妙无尽数，其诸多粒子存于宇宙，粒子可成法界空间物质。若掌时辰，法界值间司法仪可散发粒子光束而以无形之力制其宇宙时光运作，掌其太阳系中行星运转，而成年四季，昼夜，时辰等者，亦为此理。
愚学曰：师尊慈悲，宇宙太玄妙了。弟子都听不懂呢，原来法界是知道宇宙科学的。弟子真的很惊讶法界的强大！
一听到这些愚学真的感叹无比，原来无尽的法界也是和宇宙紧密相连。这么说宇宙的奥妙科学诸神都明白了。是啊神仙是无所不知无所不晓的。愚学觉得自己能见到神灵已经是幸运之至了。
一瞬间愚学见到了很多的神灵出现在前面，一定都是来迎接师尊的，只见诸神上前说恭迎天尊圣驾。愚学内心有些羞怯和紧张，自己知道自己，所以向来都是非常惭愧自身的。
羲和曰：天尊至此，吾等众神前来接驾，天尊威仪万方！吾等敬重！
师尊曰：羲和有礼，众神辛劳！此乃吾人间弟子仁化子，奉玉旨著书灵游法界。
羲和曰：天尊慈悲，羲和早有耳闻。今日见天尊人间弟子果不其然！倒是一副真诚善相。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神慈悲！
羲和曰：吾领其日神，月神，昼夜神，天时神，地时神，四值日功曹以及诸执事神于此处接驾，天尊请！
师尊曰：勿需多礼，请带路。
愚学跟随师尊身后，胆怯不是愚学的个性，但是尊敬神灵一定是愚学的忠心。愚学依然在想法界的强大实在是深不可测啊，于是松一口气跟着师尊身后。
天尊传音：化儿，此羲和为上古女神，统管天地时辰，至今亦然，不辞辛劳至此掌管其天地之时。有现任日神，月神为侧，天时神，地时神为力，昼夜神，四值功曹为其办事，值年，值月，值日，值时。羲和英姿洒脱气度不凡，身侧常有火凤随行。其本来亦是修为极高，为先天之神。汝且谨记，人间修行若执着其诸神神位大小，而不屑低位神灵，必不可成其道果。
愚学听到了，然后也没说话。因为是师尊悄然传给愚学的，是希望愚学心里提前有个明白。愚学内心感恩师尊的慈悲。也感恩诸神的慈悲。
第八回 羲和施法观天地，四值功曹巡人间
宫墙内，身边的一切飘带状的微微光束都在变化着颜色，看起来很梦幻，衬托的整个值间司宫殿也玄妙起来。本来值间司的建筑看起来是暗色调的，却被这玄光映照的如此完美。殿内的奇花奇草都散发着光茫的晶晶点点，院子里也有很多红红的凤凰在自得自在，还有各种奇特美丽的鸟，显得这里鲜活了起来。
很快来到了正殿，愚学随着师尊和诸神进入。发现殿内虚空一个大的精密法器在自动旋转，这个很大的圆球散发着各种光芒。圆球外面有很多的类似金属的轨道。这个仪器一定可以控制些什么，看起来非常的特别。而且整个球体是千变万化的这十分的震惊愚学。愚学又随着诸神到这仪器面前，羲和女神用法力启动了它，然后瞬间变出无数小一些的球体仪器围绕了这个中心仪器，突然愚学透过这仪器的光看到了宇宙，看到了太阳系。愚学觉得很神奇。后来羲和女神便关了仪器。不过也并没有解释这仪器的究竟。
羲和曰：天尊，羲和方才所演示，为制时之仪。
师尊曰：有劳羲和，吾人间弟子灵游著书。四值功曹领吾弟子灵游。羲和且行至娲皇宫，娲皇有所传召。
羲和曰：有劳天尊，那羲和便失礼了。
说完以后，羲和女神便飞身入虚空。一身金装拖尾仙裙，非常威仪风范。愚学心想，自己才疏学浅，一定要多多学习。法界神灵非常多的，愚学安安分分，不求能死后来到法界，只求心无所愧。
师尊曰：四值功曹，便领化儿随意观其荣。
四值功曹：领天尊法旨！
愚学随着四值功曹神走出了这正殿，走了不久又来到了一棵很大的灵树下，这里很空旷，却能看到星斗无数，非常耀眼。
四值功曹曰：值年神李丙！值月神黄承乙！值日神周登！值时神刘洪！
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜四位神灵！
四值功曹曰：小兄弟多礼了。
执年神曰：我任值年，护佑年辰，黄兄值月，周兄值日，刘兄值时，时常入人间，察查功过是非，皆护守天地安。羲和上尊为我值间司总神。四值功曹，按部就班，不敢懈怠。
值日神曰：此值间司，上管诸天时，下制地时，责任之重，不得有误。严其制，守其时。小兄弟，人间一切秩序，皆由天定，人间男女切不可不敬天地。
愚学曰：是的，弟子知道了。四位神灵辛苦了！弟子很开心能见到四位神灵。四位神灵为了天地万灵默默不辞辛苦，弟子感恩！
后来四位神灵也都笑了，把愚学带到了他们的管辖院，都很大，四位神灵的手下也是不少办事的神灵和军队啊！愚学知道法界每一个机构都是很完善很大的。又带愚学去了他们的住所，非常整洁，而且都是大府第！到处看了才知道，是严谨的。愚学倒是怪不好意思的，每次见到诸神，见面了啥也没有上供的礼物。
后来，愚学跟着几位神灵下来了人间。亲眼见证了四位神灵的值班过程，会严格的守护在人间，记功过。不仅如此，还随着四位神灵到处灵游人间巡查。四位神灵说不仅要巡查人间一切，也好保证好一切自然万无一失。愚学内心深深觉得诸神背后的默默付出是多么伟大，自己更应该修善自身。灵游所见的人间其实……不是想象中的那么大好河山，而是可以见到各种情况，也能清晰的看到人间散发的业障气，红尘气总之是不好的气息吧。因为四位神灵一直在巡视人间，又掌管这人间的时辰，所以走到哪里，都能一目了然。其实如果是巡视人间需要一定的心理素质吧。再后来其中一位值月神把愚学送回了师尊身边。
师尊曰：巡视一趟人间感慨如何？
愚学：师尊……
愚学承认触动到了自己内心，就是说不出来。师尊也没有勉强，笑着把愚学往值间司带出。
愚学曰：师尊，弟子斗胆，请问师尊一个问题，还望师尊慈悲开示。
师尊曰：善。
愚学曰：师尊经常见到女娲娘娘吗？
师尊曰：哈哈哈……为师常见娲皇。娲皇至高无上，而德盖天地。与诸神皆亲善，神之卓绝！
愚学曰：多谢师尊！师尊慈悲！弟子知道了，法界是一片祥和的。
师尊曰：人间若测度法界，只可言迷茫之外。而法界律法制度森严，诸神按部就班，各司其职，绝无无礼之处。如此值间司，理其任而行其责，不得有误，不得懈怠。
最后师尊用法力将愚学送回了肉身，愚学感恩！
第九回 风部生机多灵动，五位风神劳其职
丙申年癸巳月甲戊日
太乙救苦天尊显
诗云：
朱峰庭上闲飞渡，金光敛法归云途；
莫言白发空落早，奈何心动不闻枯。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了。
师尊曰：化儿免礼，随为师入法界。闭目凝神。
愚学曰：师尊您辛苦了，敢问师尊这里是哪里呢？
师尊曰：法界风部总司。
愚学仔细看了周围的风景，一个古典的极大院落便在前方，里面亭台楼阁，山石溪谷，小桥流水，轻烟缭绕，黑色的玛瑙一般的瓦，配合这彩石砖墙，看起来十分的气派。周围的环境清风徐徐，一片生机，许多仙鸟飞在虚空。光是仙山就是层层叠叠的在远方，青烟直上虚空。这里的景色是非常秀丽的，望去很远都能看见虚空的云霞散发着玄光。这里的建筑是很大的典雅院落不是宫殿的华丽，也非常的气派，院落中的建筑都很自然随意，微风掠过都会充满生机。
很快愚学便见到了几位神灵出现在前方，恭候师尊的到来。上前作礼。
师尊曰：诸神辛劳！今奉玉旨领人间弟子仁化子灵游著书，有劳！
箕伯曰：下官总掌风部之风神箕伯。天尊仁慈！下官领诸部下在此恭候天尊圣驾。
飞廉曰：下官飞廉恭迎天尊圣驾！下官为风部副掌，风神飞廉。
巽二郎曰：下官巽二，风部施风主执事。恭迎天尊圣驾！
封十八姨曰：下官封十八姨，总掌灾风。
风婆婆曰：下官风婆，风部执事，恭迎天尊！
天尊曰：诸神辛劳。
箕伯曰：天尊请！
后来愚学随着师尊和五位神灵进入了风部院内，里面的环境一切都是仙气腾腾，倒是地面上生出了不少的烟雾，周围的树木花鸟闪烁而又自在。一阵的清风吹过都会掀起地面烟云微微的飘动，应和着周围的青山秀水，真是非常惬意。随后五位风神就把师尊带到了正殿，简约，优雅，古典，便是景致的特点了。
箕伯曰：天尊请上座！
后来师尊坐在了最上方面对着五位风神，愚学便在师尊的身边站着。是啊，五位风神都法相庄严，性格和气度也与风一般。
箕伯曰：天尊至此，下官皆乐其心。
天尊曰：善。箕伯以及众位风神繁忙操劳，且多养息。化儿，此乃箕伯，风部之总摄，统管法界风部司，德高而深厚，功德无边，谦卑而和礼。飞廉为此风部副统帅，功绩卓群，赤诚干将，卓其不凡。巽二郎，法界风部执事，布风为职。封十八姨为法界灾风之主，掌管一切灾难之风下降，亦是受命而行，人间自然气象，灾风实乃天定。风婆婆，法界风部执事神，其人间风象，皆出于此。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜五位风神！
风婆婆曰：久闻天尊人间弟子诚善，今见其气方正而刚直，虽少变通，亦为至性。天尊仁慈！曾风神铁扇仙今至地界掌管其人间一切风事，坐守人间，我等风神连同人间铁扇仙上下合力管其法界风部至统，其部下诸人员将士共千万记，以成法界风部。
天尊曰：法界诸部门皆不易，劳亦无人知，繁忙无人识。自然于内，风气可助以万物生，随天地和睦。化儿，便由诸位风神带汝观其风部之实。
五位风神曰：领天尊法旨。
愚学曰：弟子领命，师尊。
第十回 箕伯法说风部意，众神辛劳布诸风
随着了解愚学才知道，原来风部也是一个机构，并不是很多人以为的单单一位神灵，法界是由很多完善的机制构成的。天地一切的一切都是有秩序在承载。愚学内心很是感触诸位神灵的用心于天职。
愚学曰：弟子劳烦五位风神了！
箕伯法说：风部
法界风部，为天地之风始，而有万物生之力。同其法界雨，雷，电，云，雪，霜，冰等诸部而和，成其天地自然之象。自然而然亦非自然，而然为天造地设之功。
法界风部，为诸风之造就地，天命下至，风部受其令。以诸时辰而布其风，风力之强弱，大小，寒热，多寡，阴阳，疾劲温和，时长，形态，方位地域以天令准而造之，不得有误，不得更改。风为自然之象，其象更生自然之功，或有灾风肆虐。其风之源于天定，造于风部，而成古今自然。
风部设其主箕伯，设其副飞廉，设其巽二郎主执事，封十八姨主灾风，风婆婆副执事，又有其人间分部，铁扇仙为主座守，管其人间风象，部下官员将士千万记，而成其法界风部系。责之其重，牵之其广，而不可懈怠。造风之成法宝，或风袋，或铁扇，或风盘，或风珠，或风衣，此诸法宝为布风法宝，然非造风之术，造风之术在于诸神自身之力而成其实，所得之万象风，变以布风法宝而发于天地。风部为天地之间，风之统御。
愚学快速的在一旁书写下，后来诸位风神在笑愚学了，因为愚学的一手字确实不美观。不得不说有时候愚学自身的傻还是有些一根筋。不过愚学会努力修善自身。
愚学曰：箕伯神，您辛苦了！弟子已经记载好了您的法说。
箕伯曰：有劳！风部之责多矣，我等便将汝带至他处明之。
愚学曰：弟子感谢箕伯神和四位风神慈悲！
封十八姨曰：小兄弟切莫担忧，我封十八姨虽为灾风之主神，却也成就正果。定灾为天地之规，我除为风神之外，时常学而多修，以造功德。天地一切定数又非是定数，或无定数却于定数之内，玄之又玄，难以查之。
愚学曰：弟子感谢封十八姨神开示。弟子也要在人间好好修习。
飞廉曰：小兄弟，随我等前来。
愚学曰：辛苦五位风神！
随后愚学便随着五位风神来到了他们的办事处，师尊老人家在正殿休息。想来师尊也是为了更好的著书才这样。真是辛苦师尊，师尊的德行和低调实在是让愚学词穷啊。这五位风神一派正气凌然，云山风度啊。办事处看起来也是一片简约古典，一片安静。
愚学突然跟着五位风神走近了一扇门，慢慢的打开才看到，里面是非常大的，而且居然有很多很多的神灵在繁忙自己的事情，见到五位风神前来，都行了礼。眼前看到的是，真的是在繁忙制定一些什么。
愚学曰：还望诸位风神慈悲开示，诸位神都在做什么？弟子感恩！
箕伯曰：此间皆忙于制定风向时辰，准备随时候命排布诸风，其各自皆有布风之宝，可谓是不得半分差池！天地之大，风力无数处而生，必然繁忙于诸风事宜。时风之出，皆定而成，我等风部皆以严行。汝可观之，其责重大，而不得误。
愚学曰：感恩您的开示！弟子明白了，真是很辛苦诸位神灵在背后支承着天地。愚学感谢诸位神灵在背后为了天地的辛劳，愚学深表敬重！
箕伯曰：小兄弟言重了。
随后愚学认真的看了很久的过程，发现真的需要全神贯注，而且里面的神灵来来往往出出入入，一定是在忙什么了，要去各地虚空布风。愚学很明白诸神背后的付出了，难道我们不应该敬重神灵吗？
后来五位风神把愚学送回了天尊身边，愚学谢过了五位风神之后，便跟随师尊离开了，半路上师问愚学对自然现象的看法……最后师尊一如既往用法力将愚学送回了人间肉体，师尊的意思愚学心里是知道了。
第十一回 水部总司多分部，降水原来皆受令
丙申年癸巳月甲午日
太乙救苦天尊显
诗云：
雨雾群山纷飞霜，百花雕琢问溪谷；
水云流连廊桥月，不及寒冰冻我屋。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
……
愚学曰：师尊慈悲，您辛苦了！弟子惭愧，诸位神灵为了苍生良苦用心不辞辛劳的奔波！有的人好像觉得这都是神灵应该一样，不会真正的敬重神灵，要么一定是有所求才会去拜神灵，从来都不管神灵是否安好辛劳。所以师尊您辛苦了！
师尊曰：化儿啊，汝向来直率真性，无虚假之毫。但汝为人于世，敢言真语者皆不得人间志。
愚学曰：弟子无所谓的，师尊慈悲。只要弟子虔诚用心就行。弟子时常都会上香磕头，祈佑风调雨顺，人民安居。弟子虽然只是人间的普通老百姓，但是天下兴亡匹夫有责。弟子人微言轻，但是一定重情重义，不见得就会争什么求什么得什么，但求无愧天地。弟子只是为了诸神灵的良苦用心而愤愤不平罢了，多少人承受天恩却不知感恩而视之不见觉得理所应当。其实人间真的很少有真正敬重神灵的人，有所求的太多了，如果真的敬重，就不会有神位高低的分别心。因为法界的所有神灵都在努力的用心。弟子真的很难过诸神灵受的委屈。
师尊曰：化儿有此感触实属珍稀。哈哈哈……汝性刚正，敢言敢当，勇也！奈何，恐不受凡尘者所喜啊！无碍，法界神灵皆喜此真性。
愚学曰：师尊慈悲，弟子这不平情绪难消难除，才和师尊吐露，还望师尊见谅不要怪罪弟子。
师尊曰：甚善！随为师入法界，闭目凝神。
……
师尊曰：此处为法界水部总司。水部总司下分雨部，冰部，雪部，霜部，溪部，江部，河部，湖部，海部。
愚学曰：师尊慈悲，原来水部总司下来还有这么多的部门。想想确实是一个很大的水部系统。
师尊曰：汝且赏此仙景，调其内心。
愚学曰：师尊慈悲！
愚学自己知道，有时候自己的性子太过一根筋，而且也只是一般修行人。自己修行境界不高，因为很多人间的修行大德功夫和境界都是很高的，愚学知道是诸神看重了自己的虔诚真心。愚学也觉得自己很惭愧，所以一定要努力修行才是。师尊老人家也知道愚学内心的不平，让愚学观赏这里的仙景，只能说师尊的慈悲无量无边。
水部环境确实很特别，眼前有种种水状的屏障绵延无数里，面前就是一个无边的浅蓝色水屏障，是水部外的结界吗？厚厚的屏障布满了眼帘，看起来清澈晶莹而又能净化内心。愚学转向身后便是云层铺地。师尊在身边微笑着，愚学更是觉得不好意思，自己的性子就是这样没修没行，情绪从来没有镇定自若的风度。
愚学曰：师尊慈悲，这里的景致很特别，好像是一层水的屏障。是在里面吗？
师尊曰：甚善，随为师入内。
一进入这水结界才知道，里面全部都是水，浅蓝色，全部都是水却有无限明亮看得清一切，可以呼吸可以说话可以看见和在陆地一般。浅蓝色水一条白玉长桥通向了最深处的宫殿。长桥两边的水中都是很美的晶状饰物品，还有许多大的明珠放置。愚学便是跟着师尊走过这一座白玉桥，师尊永远都那么优雅气度。一身浅色神衣广袖，随着在水中长桥上行走而飘扬。而宫殿外散着无边的明亮。可以很清晰的看到整座宫殿在这水中的威严。来到宫门口时候，愚学便能在大门口看到金匾上写着水部总司。门外都有穿着银色铠甲的神将把守，而整座宫殿的主题色是浅蓝色。宫墙以及无边的宫殿内建筑，都是浅蓝色晶石而成，看起来十分清爽宜人，而这种晶石在水中明亮之下闪着星星点点的光。
眼前突然出现了两位神灵，是来恭迎师尊的,上前来作礼。
共工曰：天尊前来一路辛劳，水神共工见过天尊。
真武大帝曰：天尊辛劳！
天尊曰：有劳！吾身侧为人间弟子仁化子，奉玉旨著书灵游。化儿啊，此二位神灵，上古水神共工，北极真武大帝。此二位水神掌管法界水部总司，皆有辈分。共工虽曾战显凶，却真性而存，后回天掌其灾水，灾水之主。一切水灾，皆出于共工之力，为罚神，受天令而下罚其水患。真武帝为水部总司主，除掌天地水部总司亦是战神，降魔祖师。
第十二回 师尊忧心苍生艰，共工法说水玄妙
愚学叩拜完二位神灵以后，便随着师尊和二位水神到了水部正殿内。随后诸神盘坐于殿内坐台，看起来师尊和二位水神都是常常见面。
愚学才明白，上天公平赏罚分明。立赏神也立罚神。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜诸神灵！
真武大帝曰：我水部受天令而立，今已重建水部。新增执事神灵无数，责重而己任，我等尽忠天地，无愧万灵。
师尊曰：真武帝功绩赫赫，才能卓绝。吾以为甚善，反之人间诸男女，不知乾坤以内诸法界森严，法系强大无边，多心生不屑，反倒诸神有其过，必慈悲无量宽恕一切恶业方才为敬重之神，此之奈何甚非也。而人间男女作恶无边业障剧增之时何曾敬畏皇天上帝。业障无边之时，诸神震怒便好似不显慈悲。奈何也，若非大祖神，力保苍生，恐天庭已然下旨，放下灾劫，人间必灾祸横生矣！吾心甚忧，纵然血泪成书，亦少得重视之。罢了……
真武大帝曰：天尊慈悲为渡，怜悯万灵。天下苍生，善恶俱存。我等法界众神，候旨听宣，顺天道而行。人间是非复杂牵连甚广，非我等众神佛之力可介入古今一切因果。
师尊曰：化儿，汝且上前。
愚学曰：师尊慈悲。
师尊曰：今为师赐赠法器白玉拂尘，其玄妙自身参悟。
愚学曰：天尊慈悲，弟子叩拜天尊。
愚学不知道有多感激师尊的仁慈，无以为报！而师尊永远都为苍生担忧心急，愚学亲身感触。诸神的德行和慈悲，更是让愚学叹为观止。
师尊曰：水神共工，亦是水祖。奈何初成顽劣好战，酿下灾祸，其后修善自身而证大道，掌其一切灾水，亦是职责所在。而今水神气度非凡，静而礼之，贤而定之。
共工曰：天尊仁慈，我共工忠于天职，再无懈怠，无在乎世之看法。而今掌管一切灾水，乃其司职，我常同众神谈玄论道；而习天之德礼。以为水神之司，亦有战神之责。守护诸法界，效力大乾坤。
师尊曰：甚善，可言其水部玄妙，吾人间弟子当以旁记。
共工曰：上古时，我共工便得天令而授命为水神。我为那先天之神，而一时血气争斗，因果为定数，初非我私自大放洪水，乃不可言之天机。造水之能为我之善，而乾坤内先天诸水生为天造。我取其内，而驱万水之力，而明后天水之生，水生而万物生养，无水之功为无命之始。今时水部上管诸法界下辖诸水域，人间水情统管于水部总司。
师尊曰：水务之责，必然为重。水神言其善，水为天地生，润养天地万物，其善无上妙，其德无上功。水神只言甚明！
共工曰：天地之内，水亦有不同。物质亦有分别，地域亦然不一。水而化生露，霜，云，雨，冰，雪，雾，气，而水类无穷尽，我自身也感叹非凡！亦如无中生有，成其一，一生二，……而生万物之理。天地之能我心则服。
师尊曰：甚善，水之玄妙高深。却也类别无穷尽。
共工曰：于法界，其先天水类万千。或有上古水源，或诸有色水，或金水，流晶水，琉璃净水，寒冰水，蓝光水，七彩水，玉露水，天海水，天河水，天溪水，天泉水，天池水，百花水，甘露水，金光圣水，无心水，万象水，百味水，乃至万千先之水。而后天所造之水亦是无穷尽矣。水类万千而不离其本质，水而无形，若以载之法术驭之，而成万千状。终，水尽玄妙于美。
师尊曰：水神掌管万水之源，亦是责任高厚。吾感水象万千，而生于乾坤之内。
共工曰：水部建筑，已然为新，而水部之景，如临江海之内，却随意而行。内有明珠无数，而无水族。一片清澈光明，毫无尘埃杂质。宫殿无瑕，其境仙幻极美。
师尊曰：水部之景依水而生，实在非常！
随后只见共工施法，愚学见到了整个水部的系统出现在了眼前。非常的大，而且很多执事人员各司其职。看起来非常有规律的运作，愚学在想一切都是如此有体系。水部原来这么庞大，愚学还看到了水部总司的分部。而天地间的所有水域都可以从法术境象中一目了然。
而水神共工的法相看起来很威严冷静，不像想象中霸道的形象。旁边的真武大帝也非常的英武。二位水神也都是战神，除了管理水系，还是法界的战神，看起来就非常的威武英勇。愚学奄奄的样子看起来就显得非常病态了。
师尊曰：二位水神大任于身，显来非常不易。水事劳烦，多加珍重。
真武大帝曰：天尊慈悲。
共工曰：天尊慈悲！
第十三回 真武大帝言分部，共工巡其水分司
水部的宏大系统，愚学真是见识到了，愚学更应该多学习。法界让愚学叹为观止，神力的广大，是我们难以想象的。
天尊曰：有劳水神言其水之玄妙。
共工曰：职责所在，天尊言重。
天尊曰：水部总司下分诸部，便有劳真武帝言说。
真武大帝曰：天尊仁慈。
真武大帝曰：法界水部总司下分雨部，雪部，霜部，冰部，气部，溪部，江部，湖部，河部，海部。其雨部总掌天地雨水，而奉旨降雨。雨部之上主为赤松子。其下总水德星君，每，分执事神为各部龙王。以水成雨而下降。雪部主神为腾六，霜部主神为青女，其雪部下降白雪为其所造而出。霜部之霜亦为其所造。各部执事神以水为原，以法力而冰洁。雪花之形数类，皆为神之用力，霜亦如此。冰部掌管人间冰冻，广寒仙子而主其寒。气部为其一切气态之雾，布雾郎君，其以水为原，分其成气。江河湖海之神犹不尽数，其分属部无尽数。各司其职，各掌其司。上古时期有一神名江沽，其为盘古之父，江沽造水，后隐于法界。而江沽以上至四十三亿年初有一天神，名为婴，其容貌便可压低天地间一切，曾掠风浅笑下至法界引其先天水，而后仙姿无影。
师尊曰：善，法界水部总系暗藏乾坤。无尽善，无尽玄妙。真武帝威武卓绝，吾等皆知先天之水环于乾坤，而万灵不得离焉。
真武大帝曰：今之水部总司，诸神执事按部就班犹不尽数，其浩瀚若海，玄妙如星。我等必严明执法，力效乾坤。
师尊曰：化儿，且随水神共工巡其水部分司。
愚学曰：弟子遵命，师尊慈悲！诸神慈悲，弟子虔心叩拜！
师尊和二位水神让愚学起身，笑着言说愚学于法界初来乍到的傻气。愚学也很惭愧，后来愚学便跟着水神共工身后离开了水部总司。一路上愚学还是有些担忧，自己拙嘴笨舌，又不会说什么。只见水神共工一股英气御风而行。风中共工说愚学不必拘谨，要带愚学去看各部的情况。愚学便一直说感谢。还是觉得水神共工一腔英勇。
共工曰：此处为雨部，我等于虚空腾云而观便可。且看!殿外雨景非凡，且法界降落之雨类便无穷尽。七彩雨，琉璃雨，香珠雨，甘露雨，金露雨，花露雨，此种雨皆为雨部驱动。而雨部之官遍布天地，而受其令雨施乾坤。
愚学曰：水神慈悲，此处的景致给人一种非常清新的感觉，风景秀丽，仙气十足，清爽宜人。弟子从上空看到的雨部都这么大！
共工曰：随我至雪部。
愚学曰：是，水神您辛苦了。
……
共工曰：此处便是雪部，其景终降瑞雪，其雪纷扬而如诗，优绕而若画。强其颜色，上空观之，便是我等亦身处瑞雪之中，而见此雪清凉而无寒，多姿而万化。
愚学曰：是的，水神。雪部看起来也是这么浩瀚的宫殿，虚空中下着雪，而这雪只是清凉感并不会感到寒冷。
后来又依次看过各部，用了一段时间。每个部门的景致都和管理的系统相应。每个部门都如此浩大，宇宙法界可真是浩瀚无边啊！愚学实在是感触部门的完善程度！法界就是法界啊，一丝不苟。听到诸神说水的玄妙的时候愚学就震惊，水的玄妙原来也是无穷的。
愚学曰：水神慈悲，弟子请问您这人间江河湖海的水类归您们管吗？
共工曰：不属我等管辖，属各地域龙王，地域水神所治。虽未管其人间水族，却统管一切天地水域，一切水类分部，一切水系神灵。
愚学曰：弟子多谢水神慈悲开示。
共工曰：勿需多礼，今水界上下，治理得安。皆为上天鸿恩，我等不辱使命，惟愿世人警明于心。法界玄妙浩瀚其乾坤，而法界智慧切莫随意揣度认知，若只知表面执着表象，则永不知真道法界。
愚学曰：水神您说的对，人间的人确实太过主见。总是以个人心思度量一切，这是偏差千万里，执着表面现象确实不一定是对的。
共工曰：随我回水部总司
愚学曰：水神辛苦了。弟子感恩！
随后，愚学跟着水神共工回到了师尊身边，师尊看起来依然和沐春风，愚学知道天庭一切的一切不会是散乱的。所以很开心能见到这么多神灵，愚学如果还不立马清晰的话，就真的说不下去了。
第十四回 火部总司显火境，阴阳不离火太极
丙申年癸巳月辛丑日
太乙救苦天尊显
诗云：
清风甘露润玉衡，万宝金光渡心门；
云烟自道大无极，留得苍穹入乾坤。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学马上准备好，因为万万不敢让师尊久等。师尊这都是因为苍生才不辞辛劳啊！
愚学曰：弟子叩拜师尊慈悲！师尊您辛苦了。
师尊曰：善，且随为师入法界，至其火部总司。化儿闭目凝神。
愚学曰：是的，师尊。
……
很快便到了火部总司地界，愚学发现到处都是火的景致，周围景致也是燃着火焰。愚学很是奇怪为何燃着火焰而一切景色都不会损毁，微微笼罩在这地界表面。觉得非常的玄妙。眼前便是无边的宫殿，写着火部总司。建筑的总体颜色是黑色，显得非常沉稳而玄幻。
愚学曰：师尊慈悲，还望师尊您能开示为何这里的火不会损坏这里美丽的景致。而宫殿总司的颜色材质为何是黑色的呢？
师尊曰：此处地界的火源皆为先天神火，此处地界神火不毁万物，皆因此火为幻影。以显其火部之风。而数类先天火源存于火部总司以内，或乾坤诸法界之有缘善地。而此方建筑皆为神铁所铸，玄色明而壁无瑕。
愚学曰：原来是这样，师尊慈悲。
师尊曰：乾坤天地，万物自然。若水火，实皆有灵，其灵无可测度，玄若无灵。
愚学曰：师尊慈悲，水火皆有灵，那真的是太厉害了。
就在此时，突然出现了两位神灵。两位神灵一位穿着战甲，一位穿着仙衣。只见上前来恭迎师尊。
祝融曰：祝融见过天尊。
火德星君曰：下官罗宣见过天尊。
天尊曰：有劳二位，此为吾人间弟子仁化子，奉玉旨著书灵游，而今随吾至此方。
愚学曰：弟子叩拜二位神灵慈悲！
祝融曰：天尊请！
于是愚学便随着进入了火部总司，火神和火德星君让愚学不必多礼。愚学在半路上便听诸神谈，师尊和火部原来是有牵连的。原来师尊为火部的顾问神，而火神祝融又是东方长乐世界净土的顾问。而周围的风景变了，道路两旁是许多的火种飘浮在空中，还种着不知名的仙树，却是火树，还有火莲花，火草，火的仙花，火龙和火凤盘旋在虚空之上，看起来也相当的美好，鲜活而又玄妙。宫殿非常的大气，显得非常森严威肃，配合这周围的景致，显得非常神话而又玄幻。没有半分的炎热和干燥。
来到正殿内，愚学松了口气。愚学所见到的正殿内，最内部墙面上便是一副大太极图，不过这个太极图非常特别，是火太极，其他的陈设颜色都是冷色调的，整个火部的宫殿内火色的一切让冷色调的地界变得鲜活而又明亮。愚学心中在想，居然有一个火太极，真是太玄妙了。
祝融曰：天尊到访，我等甚乐。天尊辛劳，我火部总司手下将领无数，皆掌管其司各务要领，巡查天地火域或其火事。
师尊曰：善，汝等辛劳。火部事宜繁重，且多休惬。
师尊曰：化儿啊，汝可询问火神，为何正殿着一火太极。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了。
师尊知道愚学内心在想什么，愚学实在疑惑火太极的玄妙啊。愚学一种强烈的感觉，原来天地间的一切都是有根源的。天地间没有无根的物质。
愚学曰：诸位神灵慈悲，弟子想请火神慈悲开示，这里火太极的玄妙。
祝融曰：此火太极为上古先天之物，其火亦分阴阳。万类火源始分阴阳二火。于诸法界火源皆可划分阴阳二形。万火亦不离阴阳，而此处放置火太极耀其司。其火太极可生万火，玄妙非常。非世间可测，我于此亦不多言。
愚学曰：多谢火神慈悲开示！
愚学才知道原来火也分阴阳，真的是无限感叹宇宙的无限玄妙啊！
师尊曰：化儿，便由二位火部总御带汝知其玄。
第十五回 祝融戏说欠英姿，火池之海大玄妙
阴阳可生万物，毕竟现实人间社会中的很多人都着实相。诸神是慈悲的，只要虔心修行，上天必定会恩赐大功德力。愚学修行尚浅，却有一颗真心，被诸神知晓以后，对愚学那是慈悲无限，愚学深深知道诸神对善者的慈悲。
祝融曰：火部总司，效于天地，而成先天物源。其先天火可分数万记。天地之势亦不离火，汝且随我等观其火界。
愚学曰：火神慈悲，您们辛苦了。弟子感恩！
祝融曰：汝于人间欠其英气，性温而和，质软而降，倒是欠其阳火，哈哈哈……
愚学曰：是是是！弟子惭愧的很，火神慈悲！您说的对，弟子比较没用，没有半点英气，就像一个老婆婆。以前在人间总是会一直温和笑嘻嘻的，在世上嘴上还不会说话，能说会道处世圆滑和弟子没有关系，实在是没有半点气概，弟子以后好好学习，多谢火神您的慈悲指点。
祝融曰：随我等入虚空。
很快便上了火部虚空，在上面见到的火部肯定是很大的，仿佛一座城池。一片火色在仙境的表面，上空的火凤火龙也会不停盘旋。
祝融曰：我火部统管天地一切火事，亦为火军，其精锐部队千千万。我为战神已久，且知军情要务乃固国之本，不可怠慢。火部先天火源万千，颜色各异，能量各异，皆有其别。或神力浩大，灰飞烟灭，或柔和救疾，无所不容，水火之德，至善之物。作用于天地，万灵皆存焉。其灾火灾水，可生浩劫。而善水善火滋养万物成其生存，其功甚伟。而先天火皆有其灵，火灵众多皆为神也，因德而成。我祝融在先天火灵之处不敢妄自称大啊。
愚学曰：火神仁慈！弟子诚服。
祝融曰：汝！黏腻软男。腻歪之力可气死张飞。要风度缺风度，要英姿无英姿，要刚毅少刚毅。唉?兄弟，且快些修！莫要未来修行上了天还一副老婆婆磨蹭着行之不固，待人搀扶之相，弱无力之娇柔，尽显女态，哈哈哈……
愚学曰：……呃，火神慈悲，火神您性格真好！很爽朗直率。弟子惭愧，弟子欠缺的太多，定会努力。多谢火神您的指点。
火德真君曰：祝兄，你也少些戏弄罢。逮着了一位人间而来善士便欺负一番，好玩之心尚存啊，祝兄果然厉害！
祝融曰：咳咳。这……指点一番罢了。
祝融曰：好小子，且看下方之境，多为火层堆积。而诸法界，真火域之处甚多，让我等带汝见识一回法界诸火海。
愚学曰：多谢火神，火神慈悲，您们辛苦了。
愚学跟着二位火部神灵之后，飞翔在虚空。愚学所见到的火部周围到很远以外都是火境，愚学以为只有火部地盘，没想到火部有如此广阔的地界。很快便到了火海。
祝融曰：兄弟且看，此地便为法界火海界，望无边际啊。随意随意！
愚学曰：火神慈悲！弟子真是太震惊了。原来天地间不止有水海，还有火海。太玄妙了，太壮观了。
眼前的火海，散发着熊熊火焰，倒是有些像地球内部的岩浆啊！虽然身在火海上空，但是并不会温度太高而融化，真是神奇。一片汪洋，真是让愚学想起来地球内部的岩浆。
愚学后来又跟着二位火部神灵去了火池，火池如同巨海，但不一样的是，是很多个池塘合在一起的。每一个池内的火浆和表面发出的火焰都不一样，除了颜色，还有形态，有的是多色的，真是非常的玄妙。听祝融火神说这火池内的火源是先天的，种类非常多，而其中都有先天火灵存在。这么说先天火灵存在，那先天水灵也会有了。这法界的玄妙真是难以测度。
祝融曰：人间之火，皆为我司管辖，火事灾殃，或曰火山，地部之内，乃至一切善火力苍生。而火部统辖之内，军队无数，其火德星君为其权，我祝融为其总。火部时连同水部，土部，木部，金部，乃至各部同令其事。皆于真实玄妙之内，五行总属亦管其天地五行一切事宜。
愚学曰：感恩火神您的慈悲开示。
祝融曰：切莫小觑火灵之力，天地一切火皆存其灵。火灵于法界此火池之内，虽无形却有魂，魂立于初而凡有火焰处，灵皆聚之，火可受其号令。却鲜有神灵可御天地一切火。其玄妙不可测，观其池形便已知火源强大。
愚学曰：火神慈悲，弟子以为，法界一切玄妙无可测度，深不见底。
辛苦两位火神了。弟子感恩！
随后便回到火部，师尊让愚学灵体回到了肉身。赶紧拿起一打火机仔细观察火焰，以前没有注意，发现火苗还挺可爱。不难知道，一切的火焰真的会有深不可测的玄妙。
第十六回 木部总司多宝树，诸神言说终修行
丙申年甲午月庚申日
太乙救苦天尊显
诗云：
鸾凤转新月，玉湖荡飞星；
仙山灵空雀，繁花一片云。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学是马上听到师尊老人家的召唤，便马上回房打坐出灵。
愚学曰：师尊慈悲，师尊您辛苦了！弟子惭愧，弟子会努力修行的。
师尊曰：善，随为师入法界，今至那木部总司，汝且闭目凝神。
愚学曰：师尊慈悲。
……
每一次的瞬间转移，很短时间就能出现在目的地。愚学只能说法界的能力无穷无尽。对法界的感叹从来没有停止过。
师尊曰：此处便是法界木部总司。汝且随心观之。
愚学曰：师尊慈悲，这里的法界木部总司，一定是掌管和木有关系的。那弟子斗胆想一想，都觉得很大的总司。
师尊曰：无碍，此木部总司，确也如同，水火总司。
很快，愚学还没来得及欣赏这木部总司地界的景致，前方便出现了三位神灵恭候师尊。
东方青帝曰：天尊辛劳！
句芒曰：见过天尊
木德星君曰：见过天尊。
天尊曰：善，诸贤辛劳。吾今至此，皆因吾人间弟子仁化子奉玉旨灵游著书，而至宝方一游。
天尊曰：化儿啊，此东方青帝为伏羲，除掌法界东方大世界，为上古之神，亦为木部总司最高神。木神句芒为木部总司之副，木德星君为木部总司总执事神。速来见过几位尊神。
愚学曰：弟子叩拜诸神慈悲！
东方青帝曰：汝且免礼。天尊仁慈，我等皆已奉命助力成书。天尊有请。
愚学这才开始放松注意周围的景致，无边树木山林。没见到宫殿啊？
想必一定是在深林以内吧。周围的树木可不是一种颜色，没错就连树干都不是一种颜色。真是法界无边无际的确是无奇不有玄妙无尽啊！所有的树木眼花缭乱愚学不敢说，但是绚丽多彩是肯定的，都会散发不同的灵光。愚学想都能想到每一颗宝树的珍贵。走入森林内无边的树木，一颗颗都那么耀眼而特别。有的又显得苍天劲力古远，有的非常美丽奇特，都是愚学没有见过的树木。愚学突然想到了地球上的大自然，不是树木的种类很多很多吗？愚学很是感慨天造地设的乾坤。
愚学在想自己哪里有这么多福气见到诸位神灵啊！几位神灵看起来很低调，迎合了木的气质。法界的每一个司都是非常庞大的系统，愚学惭愧得很，天上浩瀚世界用上一切最美的词语都不足以形容分毫啊。
随后，愚学便见到了宫殿。青色的翡翠瓦，红色的墙壁。整座宫殿仿佛就像古玉一般通润，非常美。愚学感叹这里的清幽。进入宫殿以内，倒是显得非常安静。一切的井然有序，一切都顺应天地。来到正殿以后，几位神灵和师尊便入座在法台之上。愚学在一旁站着等待诸位神灵的开示。
天尊曰：化儿，青帝为木部最高统御，其德无边，且身边二位神为之辅佐，皆德以配位。诸神不易，天职所在，若人间男女知悉，切莫对诸神再生不屑。若无众神维护天地之行，亦无有这今时之安乐。虽世人肉眼不可观诸法界诸神灵，却非无存。若有善良心，便不妄生是非心。
愚学曰：天尊慈悲，诸神慈悲！弟子知道上天的苦心，弟子相信总有一天世上不修行的人会明白修行的重要。就算有不修行不知众神德行者这一生不明白天地诸法界的乾坤，在俗世俗心昏昏沉沉度过了，死了也就马上知道法界存在了。不知道到那时候修行会不会稍微晚了一点。
东方青帝曰：哈哈哈……汝所言甚趣，甚好甚好。若世人此生不明真理，死后亦见法界玄妙，无论上天入地。
句芒曰：青帝所言甚是！苍生终会走入修行之路，无一人可逃脱。
木德星君曰：一切皆有定数罢了。
师尊曰：奈何，呜呼哀哉！但看其自身造化功。
第十七回 句芒法说大木部，巡游木界见玄妙
愚学深深的明白修行的重要性，确实是总有一天大家都会走上修行的道路。也只是迟早的问题。
师尊曰：那便有劳句芒说法木部总司。
句芒曰：领天尊法旨。
句芒法说木部总司
法界木部总司统摄一切木事。东方青帝为木部总司神，我为木部副司木神，木德星君为木部总执事。其麾下将领千万亿，皆为天地木事所任。管辖天地之内一切木地域，一切木性事宜，连同金，水，火，土四大总司成其五行总司。而木主东方主春，主青。我木部总司，统管天地一切木源，一切木事，一切木类，其木类犹不尽数，无量无边。而树皆有其灵。天地树界无边，其树灵亦是无边。而先天树天地皆存焉。我等众神虽法力无边，却也难御其天地间一切先天树灵。木之系可以聚，而五行法系相成，缺木而不得转，其天地木类，亦是玄妙非常。若人间树木，其根存灵性而浮沉，一木之下盘根，而众木之下盘根则共聚而成木界无边灵性法网。于土以下，灵息网又何止于木类。况天机不尽，木类玄妙在乎天地。其木德无边，而利万物。木部总司统管以下，不可怠慢。若何方应生何木，木之生死转化，木类所成之物……我木部总司所见一切木类皆以为善而生，而人间采伐和宜方可，切莫殄不知惜，自损阴德。木之神见之悲涕感生。句芒而言木部总司，只可简不可深。深言无意。
天尊曰：句芒所言亦可，无需深示天下。况天下之人不在乎于此，无碍无碍。
句芒曰：上天之苦心，人间之妄断，若无真道心，则不见明月。
天尊曰：自身造化功，汝等无奈矣。善劝之言皆用尽，不见回头为他心。这木部总司事宜万千，系繁多劳，而句芒所言，皆为真实。
东华帝君曰：木事为责，其事大之浩而微之细，囊括天地四海之域而成其任。
天尊曰：善，化儿随各大木神巡其木界。
愚学曰：天尊慈悲！弟子遵命。
很快愚学便随着几位木神离开正殿，同几位木神来到虚空云端。眼下一定是琳琅满目璀璨的华林，无边际。看到这木界的玄美，也是动人心魄啊！一颗颗奇珍草木，都是充满了灵气。愚学不免想起来人间的森林树木山川，树类数至不尽。有毒的无毒的有益的有药性的有价值的应有尽有，是天地的慈悲。木类可以用来做很多的发展，愚学不得不叹服天地的毫无漏洞。
句芒曰：人间木界，生于土地，而利万物。五行以内皆善万灵，不可不察。
愚学曰：木神慈悲！弟子见到这木界的玄美实在是非常感慨。一望无际，一定是有非常多的珍贵的法树吧！
句芒曰：法界木类无尽，而珍贵之木亦无量数。若那紫色玄木，白玉翡翠叶松，琉璃针松，水晶梨花木，数类万年檀香木，苍穹血木，宝珍黑木，万年雪木乃至无尽数，其树亦繁茂而华美。人间万树皆归自然，多为青。而法界不以为同，其色之无边，美之无度。若眼下此方木界，珍木之华，灵气之涌。若那盘云星斗之极光。
愚学曰：弟子也感受到了木界的玄妙和广大，每一棵树木都是生命的灵魂在内。弟子都能够感受到诸位神灵对天地之物的爱惜之情！一定对天地有无比深厚的感情！所以人间也倡导节俭，暴殄天物便会被人教育的。
句芒曰：天物不可弃，为之德敬。而木亦如此。
木德星君曰：我等职守天地，终不负也。而今法界玄妙非浅言可清，观此树界无边，我等腾云巡游之风，所见各处木界，绚烂之彩而不废，华贵之木而谦美。我等众神亦叹服矣。
木德星君曰：且随我等去往水池。
愚学曰：木神慈悲！
很快也就来到了虚空，愚学才发现原来法界的树是可以生长在水池之中，而这水池的颜色在不停的变化，看起来也十分的玄妙。而这哪里是水池分明没有边际。愚学懂诸神的说法，这天池也是一样一眼望去广阔无边的。而这树木居然是生长在水中不会倒下？愚学才知道法界的树木也可以生长在水中不需要土壤。太玄妙了。
愚学曰：敢问木神，这树生长在水中？
木德星君曰：土可生木，与法界之中水亦可生木。而木盘根于水，固若于土。
愚学曰：请问木神那……水中有泥土吗？
木德星君曰：此水区尚无泥土。其水深而不着底。树之所以生，皆因此水为之玄妙，而此界树类迎合水源。
愚学曰：很玄妙！都是如此美丽的树木，很大的树，都能生长在水面！
木德星君曰：天地之奇，深不可测。天地绝美，永不可度。
之后愚学跟着回到了木部。半路上，两位神灵说，人间的山林也属于木部管辖，但是土壤以下便分工责任开。愚学也在想啊，这法界的一切都是无比制度！回到了木部正殿，愚学见到师尊养神安坐，也不敢打扰。而师尊知道愚学回来后，就睁开双目直接用法力送愚学回到了人间肉身。愚学一直以来都看到了如此多法界的玄妙，真是非常的幸运之至！就要更加努力的去修好自己。
第十八回 土部总司不一般，尊贵华丽仙音转
丙申年甲午月戊辰日
太乙救苦天尊显
诗云：
万雪云山飞霜鬓，银装冷玉饰楼亭；
天寒不若心绝泣，别来人间淡薄情。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
师尊传音而来，愚学自然不敢有半分拖延。马上收拾好就准备出灵窍。其实师尊私底下开示了愚学一些事情，愚学的心基本上是寒了。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！
师尊曰：化儿多礼，且随为师入天法界！去那土部总司。
师尊曰：化儿，莫要逼迫于内心，有话但说无妨。
愚学曰：是的师尊！弟子是不开心的，弟子深深知道诸神的苦心一片默默血泪中努力。而世人很多却小觑下降的善书，自以为自己厉害了不得了了都，比神还厉害了。再怎么说这善书下降也是苦口婆心的一直劝善吧！弟子还真不怕得罪人！弟子敢说敢当！弟子本就不喜欢人世间的虚伪，虚情假意弟子不愿意，也没心情去争什么。只是觉得很多人的人心比天高啊！自己认为的全都是对的，自己才是最厉害的，不想自己没有存在感。又何曾真的敬畏天地神灵。恐怕也有一些为了自身未来利益才去修行的吧！弟子有什么就说什么。很多人不接受也就算了，希望不要抵触诽谤善书就行。瞧不上下降的善书就算了，总有一天知道什么是对什么是错的。弟子只是为了诸神而打抱不平。
一些嘴上功夫也是很厉害的，辩道是一个比一个厉害。这样有什么意义呢？争一时长短，较量境界高低究竟有没有什么意义了。还不如踏踏实实好好修行。弟子虽然没有什么境界，唯独一点对道是一片至诚之心。当然有很多真诚修行的善修，那是值得弟子敬重的！可是弟子还是希望一些修行能有一颗真正明辨是非的心。
师尊曰：哈哈哈……徒儿之性情，便是为师所喜。若那人间古时圣贤，比干之勇也。为师可见汝之忠心便是。
愚学曰：弟子不知弟子在书中如果写下了，会不会对本书造成影响。
师尊曰：无碍，为师便是看重汝之真实，倾其所有亦不变其忠心。随为师入法界！化儿且闭目凝神。
愚学曰：感恩师尊慈悲，承蒙师尊再造之恩！
……
很快便来到了土部总司。但是愚学还是比较奇怪这里仿佛是一个世界！而周围的建筑非常的华美，闪烁着金光，远方整座宫殿非常华丽而荣耀。闪着金光。而这里仙音缭绕，彩月飞花，周围的景致又是无边的花海，美丽的仙山清泉石流，青烟飘渺，还有天仙女穿着纱裙飘扬的飞在虚空中，和彩凤彩鸟在一起。愚学心想这不是土部吗？愚学也承认自己有时候挺木讷的。想着建筑会不会和土有什么关联，事实证明愚学真是比较死脑筋。
师尊曰：此处为娲皇宫。
愚学曰：师尊慈悲，原来是这样啊！娲皇宫是女娲娘娘的居所。弟子也能见到女娲娘娘吗？
师尊曰：娲皇掌管一切土地。为最高大地之主神。土部总司亦为娲皇一神所统御。不设专土总司。其娲皇为大地之母，凡地界皆可统御，掌管大地一切事宜。除为土之总神，亦掌天职数类。仙姿卓绝，每而出，身后仙子彩女众多相随。
师尊曰：汝若见那娲皇娘娘，必得其应允方可见得。呵呵呵……娲皇娘娘向来尊贵崇高，待为师传音入娲皇宫内，便知吾人间弟子化儿是否有缘得见女娲娘娘。
愚学曰：师尊慈悲！弟子不敢奢求能见到女娲娘娘，弟子这点修为自己还是知道的。如果要见弟子也惶恐不安，弟子嘴笨，万一一句话说不对冒犯了女娲娘娘。弟子就完了。
师尊曰：哈哈哈……娲皇娘娘何时如此不通情理了？化儿莫要以人间剧本之戏来以为娲皇娘娘便是严厉。
愚学曰：弟子知错了！师尊您教育的是！弟子在人间看过电视剧封神榜，就觉得女娲娘娘尊贵无比至高无上神圣而又不可亵渎。纣王就色心对待女娲娘娘招致灭国之灾，弟子就只是怕自己嘴笨，怕一句话不对冒犯了，或者不懂法界礼数失了礼仪，担心让娘娘她生气了，弟子心里就会非常惭愧悲哀了。
师尊曰：善，无碍。化儿敬重诸神灵，为其善。
愚学曰：师尊慈悲。
第十九回 娲皇传语道诸情，土德星君说育恩
愚学内心还是惶恐，有时候觉得自己能为了诸神尽一点微薄之力就已经很开心了。此处的景致令人心惊叹！真是无限华美！
师尊曰：善，化儿。随为师至土德星君所。
愚学曰：师尊慈悲！
愚学心中在想，女娲娘娘不见愚学是对的。愚学是知道的女娲娘娘是不能随意见的。其实已经很开心了能够来到女娲宫外。
师尊曰：化儿啊，娲皇同为师心传其意。娲皇智慧无上，通晓天地人心所思，不见汝必有其深意！非娲皇圣驾高凌，奈何人间也。又告之为师众神，切莫多言高深神机，世人好听那善美之言，着书多言善语慈言便可，忠言不顺那心，多降无益，反将引得些众抵之。又言诸神之意无须同人间交代。试问那人间者又何曾向天地交代自身？纵然再费神机亦难渡世人心。娲皇便是气那些许人心罢了。
愚学曰：弟子心里明白了。师尊慈悲，娲皇慈悲！
愚学一听便内心觉得女娲娘娘很有气魄风度，很英明威仪，很有领袖风采。不见女娲娘娘听到圣示也能知道女娲娘娘的气度，和话中的深意。头上三尺有神灵吧，人在做，天在看，天神是能读心的。曾经有一个朋友闲来和愚学聊起，他宁可相信鬼的话和心，也不相信一些人的话和心，很多的此一时彼一时，很多时候都会随着际遇的改变而改变。这个朋友平时也很好玩打游戏，愚学劝过他少打游戏。而他却说打游戏怎么了，我吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷那是一样也不沾，这辈子都讨厌这种世俗。我可是一好男人啊，长的不说帅哥那也是大大帅哥吧！没事多打打游戏消遣而已嘛。所以愚学这个朋友不仅人比较自恋还不听人劝，但是还是很真实的一个人。愚学想到他，说过这样的话，现在想想确实很在理。愚学知道自己微不足道，在诸神面前或者是在书中自己都没有说话的份。不过诸神慈悲无量，对待世上任何的都是公平的。如果看起来是不公平的那一定另有原因。
师尊曰：化儿，闭目凝神，随为师去往土德星君所。
……
很快便来到土德星君所，眼前倒是一片仙境。土德星君所也显得比较低调而又大气。便见一神灵上前恭候师尊圣驾。愚学也叩拜了土德星君。土德星君便带师尊和愚学进入自己的府邸。府邸也很大很气派，看起来一片祥和。直到客厅。
师尊曰：土德星君辛劳，汝执事土部事宜，且言之土部管治。
土德星君曰：领天尊法旨！
土德星君曰：我土部并未设立总司，由娲皇娘娘统管。下官为土德星君，负责土部零散事宜，而成其总，上报娲皇宫使女。我等下属便巡查诸法界人间。下官只道那土壤功德无量，可生长万物。土类看若无生命，却也有先天灵。土类微小亦可存土灵。土部总司，也管理那土地上下事宜。娲皇娘娘为大地之母，娲皇娘娘也可参政人间法界管治。娲皇娘娘以及诸位上古之神也并未退隐而为法界元老。而土部以下大地，皆可管理。土部总司便是一大系。天地万物不离五行。土也非常，暗力善方；不见纷绕，只待物祥。且见那人间草木皆生于土，人畜皆食其谷，菜果亦多生于土，人畜而食得寿生长，亦可安家兴邦，土之德善也非常。
师尊曰：今奉玉旨下降善书，言法界政系，而法界政系无边。吾等择其而言于书文。诸神亦然辛劳。
土德星君曰：天尊慈悲！若人间皆晓得法界慈心，晓得法界真实不虚，便也少了些争斗祸端业障。如今人间土地上聚集无数业障之气，而不得消，日益剧甚，悲哉！少见正气满人间。
师尊曰：诸部总司，不易。吾深为多感。也罢！或世人好吾等神灵软言慈语，顺己意之言方生欢喜，少愿听那忠言训示逆己之意。娲皇娘娘言之甚妙。
土德星君曰：天尊宽心！诸神尽天职，效天地。看其人间造化吧！
师尊曰：化儿啊！上前！
愚学曰：师尊慈悲！
师尊曰：谨记！评判一切善恶是非为天地之权，而不为人之己见。对错是非自有公断，为人在世切莫在乎他人之意。记得身存善道，无愧自心。自以为是并无益处。汝应谦而质朴，不改赤诚。
愚学曰：师尊慈悲，弟子一定谨记师尊您的慈悲教诲。一直牢记在心中。
第二十回 雷部总司纪严明，战神之风勇天地
丙申年甲午月乙亥日
太乙救苦天尊显
诗云：
雷震四海鸣金宇，万法临空蕴缘心；
疾风并骋千里月，留得清气浩太清。
师尊传音：化儿，随为师登天灵游。
……
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！师尊您辛苦了。
师尊曰：善，化儿啊，修行不易，切记未来之路百忍成金不予争锋。
愚学曰：师尊慈悲！弟子谨记师尊教诲。
师尊曰：闭目凝神。
……
愚学内心总是感触很深，诸神的指点对愚学真是一针见血的，而愚学也很幸运能得到诸神的提点，心里非常感激。忠言逆耳是最真最有意义的话。真实的良言真的不一定是人世间天花乱坠地涌金莲的冠冕堂皇，而是最质朴的最纯正的真心。愚学告诉自己务实修行比什么都好。
一睁眼眼前的景致非常独特，基本上虚空是浅蓝色的。闪电的光居然也会如此好看。仔细一看周围的景致，那便是冷色调，一片浅蓝色巨大水池，显得格外清冷。还不见有宫殿总司。周围的景致看起来比较严肃，相对而言就让人觉得这里非常不可侵犯的威严。所以周围没有过多的景致，比如山川花鸟仙树仙境的建筑。只有一片冷色调的蓝，一片给人一种清冷的浅蓝色池水，带着无数美丽闪电之光。愚学斗胆猜想这里是不是雷部的地界。
师尊曰：此界为雷部总司。下设立分司亦为数类，雷部将领众多，雷部将领骁勇无敌，同雷亦有雷系法术，所用为雷系法器，或雷系阵法。雷部最高神为九天应元雷神普化天尊，后显为轩辕黄帝。且黄帝为法界战神，其雷部总司麾下已然有将士无尽数。雷部军队为法界精锐也。雷者必严令而刚正，必英勇而威严。雷霆闪电，天地之令。雷神之位，位尊而任重。
愚学曰：师尊慈悲，怪不得雷部总司这里非常严肃。弟子一听到雷就会觉得非常权威的感觉。人间如果人做了大坏事的时候，就会有人说当心被雷劈死，天打雷劈。弟子就会觉得雷神应该是一个非常骁勇无敌的战神，像天雷一样威武英气，文邹邹一定当不了。
师尊曰：化儿啊，汝所言不无道理。雷部总司必然出具战力，为武部也。必出其战神之风，不同于法界文部系统。所皆法界之责为各司其职，各合其位也。
愚学曰：不瞒师尊您说，弟子非常喜欢战神一般英勇的气概！将士的血性和洒脱英姿，将领的威风气魄，英武的峻逸显得非常的风度威严。保家卫国为天地而立，实在是非常气度不凡大气非常。
师尊曰：雷部总司，军纪森严。雷合其武。合其法令。而此处池水为雷池，内生数类雷，而成带电之水。况先天雷电所生处不止于此。
愚学曰：真是太神奇了，弟子知道了，一切的本质都有先天之源。先天之源都有先天灵。师尊慈悲，弟子就是觉得雷部给弟子的感觉就是法律一般的威严。
师尊曰：哈哈哈哈……化儿啊，汝心聪慧，看似不才实则聪善，汝聪慧虽存，休要自以为智，此为人间之通弊。雷部总司除为掌管天地雷电之力，统御战队之勇，亦为法界执法总司。
愚学曰：师尊慈悲，弟子感恩师尊慈悲开示！原来是这样的道理。怪不得弟子会觉得有一种说不出的感觉，弟子现在明白了，原来就是有一种法律的威严。也难怪不得，雷部总司和风部总司是分开灵游书写的。原来雷部总司除了掌管天地一切雷电也是法界执法总司！那肯定是执法军队数也数不清了。
师尊曰：善，化儿。汝心灵敏。
师尊曰：诸神与人不善言辞，而今无奈于下降善书劝诫，方才多言法界之理。化儿，此雷部森严，军纪严明。为师常与雷神往来，雷神之权，若那雷霆之势。而黄帝亦然执法公正，安守神职，毫无偏私。常生严肃相，身着赤晶宝石战甲！战龙相随。威望于天地，英勇于乾坤。为师叹其风度若高峰峭壁之伟，云烟高凌之势。
愚学曰：师尊慈悲！弟子感慨不已！从一开始感慨都从来没有停止过。
第二十一回 雷部总司显正气，执法总司治安宁
雷部的地域显得十分傲烈，外围风也笼罩着蓝影悠悠。随后愚学随着师尊飞升向池水深处，慢慢地掠过浅蓝的雷池。最后豁然开朗，仿佛闯入一层结界，入内才发现里面是广阔无边的，是一座大城池。中建立着一座大宫殿，大宫殿周围散建了很多小的宫殿明楼。那雷部总司一定是在正中心了。周围的环境看起来也是仙气非凡。整个一片赤红的建筑带着灯红光芒的笼罩显得非常有将士的血性。走进宫殿，宫殿的瓦便是映衬托出将士的风采，仿佛战场上的飞沙。
最边缘的景致虚空自然闪着雷电的形态，但是愚学发现法界的雷电不止一种颜色。进入雷部反倒是有一股血性英勇的感受。这里有很多的宫殿，很多的场地，还有很多的旗帜。
师尊曰：化儿，人间之事，自有定数，忧心反无益，顺应天定则自然明。此宫殿为雷部总司，又上映执法总司。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了，原来雷部总司除了掌管天地雷部，也是法界的执法总司。弟子就觉得非常神圣而又威严，弟子愚钝，不知法界的法律是从执法总司出的吗？执法总司是掌管天地一切司法的机构吗？
师尊曰：执法为执法，司法为司法。化儿，法界天律司法总司法系浩大。执法总司为其执行司。
愚学曰：弟子感恩师尊慈悲开示！法界的司法天律系统一定非常浩瀚吧。执法总司一定也是因为天地司法而设立的执行总司。师尊慈悲，弟子常常在人间听说，天律森严，这样的说法。是否法界的法律非常的严格呢？有没有法外容情呢？
师尊曰：天律法度森严不为过，是否可法外容情。为师只能言：天地以理为据，以证为实，以德为本，以心为力，成司法之公正，而无偏无私。若言法外开恩，唯有汝未来时荣登法界再寻究竟。
愚学曰：师尊慈悲！
师尊曰：今时便不入执法总司雷部总司部以内。其内各处森严，诸处将士皆演练兵力或执法于勤。汝且随为师四处观游便可。由为师解说此二司之究竟。
愚学曰：师尊慈悲！师尊您辛苦了！
师尊曰：随为师飞升虚空观游。
……
飞升半空中后愚学能感受到原来这里是法界一方的军事重地！怪不得师尊不让愚学进去。因为在虚空之中看得很清楚，很多法界的天神将士都在操练中，很多的旗帜飞扬。不仅雷部总司这里宫殿很多，而且大的操练场地也有很多，可以说是非常的壮观。雷部总司也是执法总司，所以军队就是主力。可想而知此处的军队一定是非常多数之不尽的。
愚学随着师尊来到了这正中心的雷部总司，见到了里面的建筑也是非常的气度不凡。有很多的殿，也有很多的高台明楼。愚学突然想到了，为什么要经过一层结界才到了雷部总司。执法总司也是这里就可以解释这个原因。所以经过了一片浩瀚雷池才进入这执法机构，雷部总司。虽然没有入内，愚学也能感觉到这里的军纪严明。
师尊曰：雷部总司，掌管天地一切雷电，及天地一切先天带电物质。雷电之力皆出于此间。此处雷神将领众多，按部就班执法布诸雷阵，皆受天令而发其雷电。雷部可制雷电成其电力能量，亦有雷部法术系，此雷部擅排兵布阵，军纪战事。旗下将领无尽数，皆骁勇精锐。况雷部总司执法总司同属为一，其内部执法神更无尽数。执法督查常巡逻于天地诸法界，而治其安。此处为执法总司总处。于一切法界内外，执法分司亦属无边，终合其执法总司号令。
愚学曰：师尊慈悲，执法总司听起来倒是像人间的警察总局。每个国家都有。警察局遍布国家各地。来维护国家百姓的治安。
师尊曰：善，太上道德天尊曾言，”上不违神天上帝之旨，下不干犯王章法度。”世人也应遵守世间一切善法律，爱其国而护其家。
愚学曰：师尊慈悲！如果人间少一些违法乱纪那肯定是好的了。
愚学同师尊一道飞升在云端，所见到的雷部总司和执法总司，都是森严威立的，非常的大气磅礴，热血英勇，一片正气。师尊这样简单说明了这里的情况，显得非常干练。这次没有入内愚学知道，一定是因为一些原因的存在。再说这里军纪严明愚学这人间弟子更是不能随便入内打扰。愚学知道如果不是为了灵游著书，凭着愚学个人是万万没有资格入看法界各司的。这还要感恩诸神慈悲，给人间解一些疑惑，下降劝世忠言，一番苦心愚学真是深有体会！
第二十二回 物部总司尽巧妙，仙亭之内观烟霞
丙申年甲午月癸未日
太乙救苦天尊显
诗云：
流霞映月出紫玉，飞龙入潭乘祥云；
浩力直下九重天，便识人间处处心。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学深知师尊的不易，也感慨神灵的慈悲。无奈的是能真心以对天地的人，是不是很多呢？愚学也不知道啊，愚学是很不才，但是知道最起码的就是说到做到，不想成为语言的巨人行动的矮子。所以，自己务实一点一定没错了。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！师尊您辛苦了。
师尊曰：善，化儿随为师入法界。
愚学曰：是！师尊！
也不知道怎么了，师尊最近的笑容有所减少。眉宇间丝丝黯然神伤，愚学想，什么都瞒不过上天的眼睛。不管是你想什么做什么都不可能瞒天过海。所以愚学更要如履薄冰警言慎行的踏实修行，真的不愿意让师尊和诸神失望。
……
师尊曰：化儿，此处为法界物部总司，为制造之司。
愚学曰：制造之司？师尊慈悲！原来法界也有制造物质的地方！
也难怪这里景色非常多，各种特别的建筑，这里四处也摆放了不少法界的装饰物品，显得满目琳琅。愚学心里所见的无边法界，只能说是能量无边浩瀚。越来越感觉到自己在天地间自己的无比渺小，但是渺小的愚学一定会勤奋修德修善，但求无愧于心。
周围的装饰陈设来看，无疑都是完美无瑕的，极度精雕细琢的功夫。无论装饰的大小，都显得非常珍贵！这里的地界景色宜人，无限美好。物部总司也就在不远的前方，看起来也非常的气派精致。不用多说也能知道法界事物的绝美程度。
师尊曰：此物部总司，设立分司过百，多为文职天官在任执事。物部总司管制为诸神合力，况法界物质造就本为浩大系。
愚学曰：师尊慈悲！弟子惭愧！弟子曾经是懵懂的，如今在世上才看得稍微清楚一些。
师尊曰：随为师去往远方仙亭。
愚学曰：师尊慈悲！
……
来到仙亭内，突然仙亭周围的烟雾就阻隔了仙亭四面外的一切，仙亭就像置身在一处云烟之中，已经看不到外面的景致。但是周围全是烟雾也别是一番清冷仙境。愚学只见师尊坐在仙亭的玉凳，一只胳膊轻靠在玉桌边缘，然后打开一面大圆镜，愚学便看到了一些景致。
师尊曰：化儿，汝且随为师在此观其物部总司究竟。
愚学曰：是，师尊您辛苦了。
愚学不知道为什么师尊看起来有浅浅的不悦，只知道师尊在亭中时候与烟雾相合看起来十分清冷优雅。在这被烟云包围的亭内，愚学站在师尊的身后看着师尊的背影不免多了些感触。
师尊曰：法界物部总司，为造就物质之所。宇宙诸多物质皆可以工艺而制。建行宫神殿，制仙衣发冠彩饰，出法界一切万宝之饰，铸诸法灵之器，成万法界后天物质。造物总司亦分属法界诸域，不可不知。
愚学曰：师尊慈悲！还望师尊慈悲开示！原来法界的一切物质都是制造出来的，那不是用神力变出来的？神力可以凭空随意变幻一切物质吗？
师尊曰：且看镜内之境。物部总司宫殿之内可见其实，皆以法界原物质制其表。诸多工序可显工技超然。法界虽可以法术变化物质，奈何为其幻术，气散则消。若变化之物为其实，则为物质转移之法。
愚学曰：师尊慈悲！原来是这样的道理。那诸神灵能以法力变出法界实际物质吗？
师尊曰：也可。却也不然。主神力大小强弱而为。若无法力无边，则力薄也。况法界物部总司所造，为其绝工精制，亦为乐之善道。
愚学曰：师尊慈悲！弟子觉得法界诸神灵不仅境界修为神力无边，而且才华绝顶至高无上能力极强！都是超强的实力派！并不是只会运用神通法力了事，而且还有无边的真才实学。像弟子这样的人间修行人如果来到法界，真的才是完全没用，在法界做什么都不行。要想融入一个新的大法界弟子觉得绝不简单！不是那么容易的。
师尊曰：世皆以为易便为易，诸神慈悲无量虽为之必然，法界之实并非人间所能测度，再言高深以为不信。人有其私，过无心改，自以为巨，则生无视之心。为师愿世间善修为，早证金身便是。
愚学曰：师尊慈悲！其实很多真实的反而不容易让人心里接受的。就像人间的现实和梦想是有差距的。当知道现实的太不容易难度大难以达到时，就会知道真正的现实不可能那么轻而易举。梦想中的世界是完美的，其实现实的世界也是完美的。只是梦想轻而易举，现实难上加难。
师尊曰：化儿，汝智不愚啊。言内藏其机，为师知悉化儿内心不平。无碍！何不顺应天意，自然而定。
第二十三回 法镜之中见卓绝，物部广大成安乐
愚学知道，诸神都是无量大慈悲的。其实不管是忠言逆耳还是软言慈语都不会害人了，都是为了大家好。愚学觉得诸神灵的一片真心苦心的话已经够分量了。至于相不相信愚学真的是没有什么关系的，愚学毕竟是人。愚学知道世上很多的修行的大德境界都很高，也知道很多真修的大善人，相信会明白诸神灵的慈悲。愚学扪心自问对此问心无愧，毫无畏惧。
师尊曰：物部总司境域甚广，汝且观其境内。可知执事之神各繁其事，各司其职，毫无懈怠，其内工艺卓绝所造甚广。汝所见，皆实。
愚学曰：师尊慈悲！弟子看到了，物部总司里的执事神很认真很有气质，一看就博学有才干。弟子看到各位神灵以很多法界的物质精心制造而成，还有制衣司，首饰司都琳琅满目非常美，宫殿的材料，建筑的装饰，以及各种法界用品。弟子才知道法界很多物质是需要制造的。就像人间把宝石开采再精心造成珠宝首饰一样。师尊慈悲！让弟子见到了这么多真实的法界情况。弟子想制造出来的一切一定都是绝顶的，不能以价值来衡量。
随后师尊收起了镜面，走近愚学轻轻拍了一下愚学的肩膀示意让愚学加油。后来只见烟雾自动消散，师尊说带愚学去一处乐善之地。师尊瞬间变换了本来庄严的法相，变成了一位年轻的男神。容貌俊逸不凡，愚学很是开心，想起来以前师尊带愚学去师尊东方长乐世界净土的城池中……
师尊曰：化儿，闭目凝神。
愚学曰：师尊慈悲！
……
愚学曰：师尊慈悲！这里是？？……
师尊曰：此处为制艺园，中有多神灵仙众于此学技领会。可随意而择其目，自然随心。
愚学曰：师尊慈悲，难怪师尊换了形象。不想影响这里前来体验学习的仙众神灵。原来这里这么大这么热闹，一片和谐，可以自由自在选择喜好去体会学习。这真的是太好啊！每一个物质制造都有专门的露天展示台和制作区。随心选择去学习，这样的地方真的太完善了。
师尊曰：善！此处所建其因，皆以自喜为重而择以学。若深入修学种种技法，需入……化儿啊，汝择自好，姑且一试。
愚学曰：师尊慈悲!弟子真的什么都不会……
师尊曰：罢了，化儿随意而观。
愚学曰：师尊慈悲！
师尊不说，一定是因为要入那里深修深造，难度太大就不说了。不过愚学还是很开心！自己看着眼前不见尽头的制艺园，真是感慨这里的师尊说的乐善之地。愚学知道法界的美好是无限的，有意义的大法界！但是真的是什么都不会，一看周围难度就很大！愚学也只有感慨的份。眼前的一切都是那么和谐，很容易就看出来了，法界一切都是真实的物质，实中存虚，虚中有实。愚学只知道，不能以凡心测度无边大法界。看着眼前的一切就知道法界都是不断进取的，学无止境吧。
师尊曰：化儿，物部总司虽可造后天物质，却难成一切先天。此言至此为师不再深入。便看一切物部总司所造功无量数，成就诸法界之安乐。法界，无边之境，怎可见得法界一切玄妙大乾坤。
愚学曰：师尊慈悲！弟子见到镜里的物部总司确实非常大，非常完善。整个法界有强大的物质后盾力量，所以诸法界都会非常完善！弟子想都能知道珍贵无比的法界事物一定无边无际，每一样造就的物质都是完美的珍贵的独特的精致无比的。想想都知道法界的珍贵宝物浩瀚无边，造就出的那就更不用说了。
师尊曰：成物神力可为之，则虚藏实，实藏虚。物界无尽数宝华，便是以法力幻化而出之财货诸物，亦是广力无边。若有天神变化人家钱币，与人间不分二致而为其真。
愚学曰：师尊慈悲！师尊的意思就是如果有天神要变人间的钱，都能变的一模一样，变出的钱也就是真钱了！又不是从人间别处转移而来，那就很厉害了。那弟子明白了，师尊您举例说明，更不用说其他了。
师尊曰：善，为师也不言高深。汝且随意观游，物部总司之力深不可言。为师言止于此。
愚学跟着师尊到处走着看了不少制造的功夫！叹为观止的技术。愚学还是要说法界的诸神都是大实力派！愚学也见到了很多特别的精致无比的法界物品。真的不是以价格可以衡量的法界工艺。师尊慈悲！这里的神灵仙众也会相互表示尊敬的见面微笑以礼。所以肯定的是，无边法界诸神灵不是除了神力，慈悲，至纯至善，无边境界以外就什么都不会了。愚学见到了一些神灵哪个不是满腹经纶，仅此一点就能证明，法界也是需要努力不断向上的，达到更高境界水平的。所以愚学自己在世间就更没有理由除了所有修行内问题就可以不顾一切了。
第二十四回 证道院清雅古静，玄女娘娘说究竟
丙申年乙未月癸巳日
太乙救苦天尊显
诗云：
玄音飞仙际，大道出无题；
谁问入苍生，无形意玄明。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学其实明白，诸神在背后默默的付出，都是非常慈悲的。愚学只是替诸神办事的一位微不足道的人间弟子。诸神灵是想用愚学的手把忠言劝世传入人间。其实愚学自己是最清楚的，常常感到诸神受了委屈，哪怕是知道有的世人会不敬神灵，都还是那么用心对世人。不管是书中直指人心的忠言逆耳也好，还是温和的慈言善语也罢，都让愚学悲从泪流。因为法界是真实存在的。都是上天的慈悲。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊，师尊您辛苦了。
师尊曰：善！化儿闭目凝神。
……
师尊曰：此处为法界证道院。五方皆有其院。今随为师至此无极证道总院。
愚学曰：弟子知道了，师尊的东方长乐世界净土也是有证道院。
原来法界也有很多证道院。
眼前的证道院古朴清雅，白玉墙翡翠瓦。一片城池之大，倒是少了很多华丽，愚学想一定是因为证道院是学习证道的地方。院门非常的大，非常的气派。金镶白玉牌匾上翡翠着字无极证道院。院门口有神兵把守。很快愚学便看见几只美丽的凤凰飞下来，中间还有一位看起来华丽尊贵的女神。朱红色仙衣飘带飞扬在虚空，腰着玉佩衣镶宝石。看起来非常威仪，透着一股英气。
玄女娘娘曰：天尊到访，有失远迎，玄女有礼。
师尊曰：玄女娘娘多礼。吾今领其人间弟子仁化子至此参游。化儿奉玉皇旨灵游著书。化儿啊，此乃九天玄女娘娘 ！
愚学曰：师尊慈悲！九天玄女娘娘慈悲！人间弟子仁化子叩拜师尊慈悲，叩拜九天玄女娘娘慈悲！
玄女娘娘曰：呵呵呵……汝便是那著书人间弟子，果不其然，较为榆木。
愚学曰：玄女娘娘慈悲！弟子惭愧！
玄女娘娘曰：天尊辛劳，且随玄女入证道院内。
愚学走在后面，前面的九天玄女娘娘是离地慢飞，一路凤凰随行。到了里面就非常大了，一望无际的宫楼院墙还有广阔的地面。清幽淡雅再合适不过这里的风景，小桥亭台玉石桌凳等建筑都是白玉造翡翠瓦。里面有不少的新竹青树，也是不见烟雾缭绕，周围都比较安静。不久后就到了证道院正殿。
玄女娘娘曰：天尊，至此休惬。
天尊曰：劳烦玄女为其解说证道院之究竟。
玄女娘娘曰：天尊慈悲。玄女这便讲来。
玄女娘娘曰：此乃法界最高证道院，能入此证道院者皆为法界修行英才。地域甚广而清净。此证道院最高神为太上道德天尊，元始天尊，灵宝天尊。三清之神为其总神，三清之神常至此证道院临查，三官大帝，四御，玄女，太白金星，大成至圣孔仙师为其副职，亦可授教于此。此中证道神位阶为金仙初地或曰以上，不足金仙果便于法界五方分道院而修证。此证道院皆为法界精英也，证道院开设百类学目以供提升，或乐理学，或琴学，或博弈学，或书法，或画技，或司法学，或辞赋学，或军机学，或丹道学，或医药学，或道术学，或史学，或六御学等百类总学，又细分数百类分学。
愚学心里惊讶，原来证道如此不容易，这法界总证道院一定都是法界的精英神了，都这么厉害了还在证道院证道。愚学知道越到后面证一地就很困难。愚学望洋兴叹，高山仰止。九天玄女娘娘也非常英气洒脱，一说起证道院的证道神就非常开心的样子。不过一听愚学都快要倒了，意思是设立了百类学习科目的意思。这听着就心里发怵啊！怪不得见到的天神个个都是满腹经纶啊！
天尊曰：有劳玄女。化儿，汝且明悉？
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了！弟子感叹不已！
天尊曰：善，若汝所言，法界诸神为实力。
玄女娘娘：呵呵呵……天尊，且看他，蹙眉而忧！定是怕未来难入此证道院！
愚学曰：玄女娘娘慈悲啊！弟子确实……弟子惭愧万分！
天尊曰：哈哈哈……
第二十五回 仙师论赋显清雅，神明之德入乾坤
愚学心想，法界的学院中一定个个都是非常顶尖拔萃的神灵了。心中自然担忧了起来，怕永远也不可能来这样好的学院学习。那是一定的，愚学是有自知之明的，永远达不到，太过遥远了。
师尊曰：玄女便领化儿领略一番。
玄女娘娘曰：天尊仁慈！汝且随来。
愚学曰：师尊慈悲！玄女娘娘慈悲！
玄女娘娘曰：先领汝见几位仙师。
愚学曰：弟子感恩玄女娘娘慈悲！
……
经过一些白玉回廊，小桥流水，白玉墙，到了很宽阔的平台。平台之上有不少神灵在探讨些什么，见到玄女娘娘来了，都有礼的上前。
太白金星曰：玄女娘娘辛劳。人间弟子仁化子何来？
玄女娘娘曰：呵呵呵呵……太白便莫装糊涂啦！
孔仙师曰：娘娘，化儿这是远道而来。善也善也。
玄女娘娘曰：此处诸神多为授教仙师，吾法界授教仙师百千位以至万千。
骊山老母曰：化儿前来，多有辛劳，吾等方才于此论其辞赋究竟。
子渊仙师曰：我乃宋玉，授教于辞赋。
子健仙师曰：曹植，授教于辞赋。
文昌帝君曰：我名张亚子，善授于文。
颜回曰：颜回，授教以礼。
太岳仙人曰：不才乃人间张居正，死后魂归天。经法证而至此修学。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜诸位神灵慈悲！
太白金星曰：汝且起身。今遇有缘，便随吾等论其辞赋究竟罢！
愚学曰：太白金星神明慈悲，弟子……
愚学心里开始紧张了，这愚学的诗词歌赋水平基本上没有啊！
又看到诸神都在笑。心想着这躲不掉了，肯定是要出丑了。
太白金星曰：化儿汝且作诗一首。
愚学曰：太白金星神明慈悲！弟子真实笨拙得很，恐怕……
太白金星曰：切莫废言，且行诗一首。
愚笨曰：…水…泥舟……
太白金星曰：罢了，汝常朽思拙见。
愚学曰：诸神慈悲！弟子愚钝，惭愧得很。
突然只见虚空之放出无限光明，一尊庄严的法相。诸神马上朝虚空以礼恭敬。愚学才知道是太上道祖，愚学马上叩拜。随后太上道祖慢慢降下，一阵道古清风。太上道祖就在面前。愚学 无法形容出太上道祖的庄严，只知道表情非常和气。
太上道祖曰：弟子仁化，吾徒空泫同汝为人间姐弟，应互助相持，不生偏移。诸神代天宣化，不舍其德。世多险，人心不定；切不可强出而化之，应顺自然而为。上天恩典，大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神，至恭至敬众神之德，或颂赞诸神之德以满人间，又或广而传颂，一心敬仰，不生无视之心，不论究竟，必赐法界百丈福德功，必得诸神众护，可消自身业，能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神，无分众神神位高低，皆以敬而待之，赤心不改，未来之时必登法界仙坛。
愚学只见诸神都说天恩浩荡！道祖慈悲！愚学也忙着跪拜太上道祖恩德。
太上道祖曰：非神为神而敬其神，实乃诸神为天地以内道德之化身，慈悲至善之化身，为德遍乾坤之贤能。敬其神便为敬其天地无上道，无上德，无上善。反之不敬，为逆其至善，逆其至德，逆其至道。敬德深乾坤者，不敬权贵！
后来太上道祖便离开了，诸神恭送了太上道祖。愚学后来观游了证道院的学堂。修炼室都非常气派，愚学只知道在此精修的诸神灵都统一着装，都非常有礼谦和。试听一堂辞赋课，愚学基本上只知道诸神灵的文采简直吓人！其他什么都没听懂。后来离开了证道学院，师尊笑着不说话。
第二十六回 天医院自然清净，炎帝考问中医学
丁酉年乙巳月癸卯日
太乙救苦天尊显
诗云：
明赏越峰溪，箜篌转千愁：
医者仁慈笑，不见苦中愁。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
……
愚学曰：师尊慈悲，弟子叩拜师尊万安！师尊您为了天地苍生奔波真是辛苦了。
师尊曰：无碍，为师过去年辰中让汝学习中医之术，可有进习？
愚学曰：师尊慈悲！弟子听您的话，已经在学习一些中医学的基础知识，主要是针灸这一方面弟子接触稍微多一些。但是弟子上大学以后出来就没有经过专门的中医学习，也没有上过什么医科大学。弟子愚钝，这么久了，还是在门外。
师尊曰：善！汝且随为师先至法界天医总院。化儿，闭目凝神……若天医总院内仙医考查汝人间中医学，也莫慌乱。
愚学曰：师尊慈悲！弟子……弟子知道了。
……
很快也就来到了天医院，愚学内心一直不安紧张，因为要面临诸神考查中医学基础知识，愚学怕自己会都答不上来，肯定是害怕又紧张了。天医院一片安静，而且宫墙也是白玉色，白的像牛奶，当然愚学思维，也只能这样形容了。瓦的颜色是银的，银色配上白玉，显得非常清净自在。而这天医院的周围风景也是青山秀水，一片烟雾飘渺。虚空之中来来往往怎么都是仙鹤呢？一定的是宫殿非常大，一眼不见宫墙尽头的天医院。愚学站在天医院门口就看到了外面的仙官在把守，正中间大牌匾上写着天医总院。只是牌匾的颜色是翡翠的，没有什么红色的标准而是翡翠的颜色。想必是代表着生命的鲜活。
师尊曰：此乃我法界天医总院！
愚学曰：师尊慈悲！看起来就非常让人内心安宁！
很快出现了几位神灵，看起来非常有道气！愚学的心马上提到了嗓子眼。只见几位神灵恭敬师尊。
元化医神曰：华佗见过天尊！天尊辛劳！
炎帝曰：天尊辛劳！
药王曰：孙思邈见过天尊！
岐伯医圣曰：岐伯见过天尊！
扁鹊曰：扁鹊见过天尊
师尊曰；辛劳！此乃我人间弟子仁化子，奉玉旨著书灵游至此。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜诸神慈悲！
炎帝曰：免礼。
炎帝曰：请天尊入内。化儿无需多礼
后来随着师尊和诸神入内，其实一路上愚学就胆颤心惊。愚学知道自己等一会就死定了，肯定一个也答不上来。唉声叹气自己没用也晚了。看着天医院内周围的景致纯净自然，古色古香，仙气缭绕，突然增加了压迫感！愚学知道这不是景致的原因，而是自己的问题。倒是没有到天医总院正殿，而是来到了一处安静清幽的池水亭中。这里可真是美极了，湖中飞了很多的仙鹤。一派仙家风采。
师尊曰：诸位辛劳！吾弟子化儿于人间初学中医术，劳烦诸位赐教人间中医学！
突然愚学就听到了诸神哈哈哈的笑声，愚学知道师尊这完全是故意的，所以都是故意的就会这么笑。但是也是为了让愚学用心在人间学习才这样的。愚学哪里不知道师尊和诸神的大恩呢？愚学开始微微的颤抖。
炎帝曰：此意甚妙，本王前来问汝。
炎帝曰：如何六经辨证！
愚学曰：炎帝慈悲！弟子……弟子不知道。
炎帝曰：汝学针灸，可知九针为何？
愚学曰：炎帝慈悲！弟子……弟子全忘记了。
炎帝曰：清代温病学家吴鞠通提出何学说？言藏象学说总论。《难经》中论针法共有几章？
愚学曰：炎帝慈悲！诸神慈悲！弟子不知道，弟子刚刚接触中医学，弟子惭愧得很。还望诸神开恩！
炎帝曰：哈哈哈……化儿莫急，中医术精湛高深，汝可用心深修。吾等考汝人间中医学知识，皆望汝勤学于世。
愚学曰：诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲！弟子一定会用心学习的！弟子惭愧得很一个也答不上来。还望诸神不要怪罪弟子！
师尊曰：化儿且起身！汝于人间勤于学问便是。
愚学曰：弟子感恩师尊慈悲！感恩诸神慈悲！
第二十七回 元化医神说究竟，扁鹊慈悲示我心
愚学才明白，什么是学无止境。诸神微笑着，让愚学觉得如沐春风。诸神慈悲为怀，一切都那么自然和谐。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！恳请慈悲开示为何天医院这么多的仙鹤来来去去。
元化医神曰：此乃我天医司药使，仙鹤职责多医药。
愚学曰：诸神慈悲！
众神曰：领天尊法旨。
元化医神曰：法界天医总司，下分诸天医分属百千万记。太上道德天尊，南方赤炎帝，下官华佗，岐伯医圣，药王孙真人，扁鹊神医，为法界天医总院主神，其下千万神职为记而效力于此。天医总司立于法界，其责之重犹如深海之巨。天界若有法体受损仙众，或曰法界之争，或曰战事，或曰法术逆，或曰外邪扰，以至无边因，皆可以为伤，而至此以疗。其天医总司仙药，疗法，仙器不可计数，执事仙医以仁慈为本，解其一切难。
师尊曰：天医总院之责，在于力护法界苍生。
炎帝曰：人间业障增无边际，多顽疾厉病。肉身适养而不适医。未来之时，人间戾气剧增，凡人之体多生疾患。若早时养生护命可减人间生老病死苦中病苦之患。
师尊曰：炎帝慈心一片，奈何凡间之心稀于修行。化儿，可随医神观游天医总院。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！
愚学后来紧张的跟随一位神灵离开师尊和其他几位神灵。愚学其实一直都很紧张，双手不自然的握在一起。想着当时考问愚学的时候就非常惭愧！把愚学带去参游天医总院的是神医扁鹊。愚学在后面紧跟着，一时间都没有注意周围的景致，直到神医扁鹊和愚学说话。在此之前愚学心理作用所以都低着头。
扁鹊曰：善士好福分！！！大福分！！！
愚学曰：啊？？？扁鹊神医慈悲！弟子惭愧，您的意思……是?
扁鹊曰：善士细思量，心便自明。汝当万分珍惜此不可言明之福分，而莫失至诚之心。
愚学曰：扁鹊神医您怎么会知道小小弟子有什么福分？小弟子在人间真的是太一般太一般了。
扁鹊曰：无边大法界皆知也。汝之福分乃上天所赐，应发至诚至善之心以对一切。
愚学曰：神医慈悲！只是弟子有此福分吗？？
扁鹊曰：非也，苍生皆有先机，但看自身造化。
愚学曰：神医慈悲！弟子知道了。
这一下愚学放松了不少，眼前的景致也明朗了起来，都是碧绿色和纯白色，环境非常的沁人心脾，清泉流水，池中的山闪耀着光芒看起来非常的别致。突然心中一明，有了前进的方向，内心充满了希望。很快来到了治疗院。门庭大开，里面有稀稀疏疏的仙众在院内来往。只见有的被医官搀扶而入，心里想到也会这么严重！
扁鹊曰：善士随我入内。
之后愚学便看到了一些疗养的仙众，不少是内伤，也有灵体受损。让愚学想起来师尊的东方长乐世界净土中的天医院的情况。这里是法界的天医总院，不用说也知道非常的权威和气广大，气味清香宜人，环境淡雅清幽。愚学也知道的法界的仙众也需要治疗。
愚学曰：神医慈悲！弟子在人间就听说您曾经的医术高明！很是敬佩，弟子有幸能见到诸神，见到这么多德深的圣贤，实在是太开心了。但是弟子有一个疑问，还望神医您能慈悲开示！
扁鹊曰：善士无须多礼。
愚学曰：前来就医的是仙众，那厉害的神灵，会来就医吗？
扁鹊曰：善也！诸神道果高深，可无伤无痛不生不灭。而修行证道之仙类，天人，无数载内必会有其损伤，可至此天医院消其忧患。
愚学曰：医神慈悲！弟子明白了。
随后扁鹊神医带着愚学看了医书阁，仙药园，仙药房，疗养院，制药院，以及医研属。扁鹊神医后来说的意思是选择性的带愚学参观，说天医院总司内的分属就百大类。愚学见到的都非常大，一个院的白玉墙就深不见底。这么久以来法界给愚学的感受就是法界实力强大到了囊括一切的地步。
高兴的是愚学走过仙药园时候所见到的，才明白，一切都是天地的恩赐！无穷无尽！
扁鹊曰：善士，随我去一处幽境。
愚学曰：是！神医慈悲！
愚学便被一片飞速的光芒给带走，很快到了眼前的一所幽静的院落，很清幽淡雅，却没有什么仙众在这里。幽静而又清爽。只见牌匾上写着人间医案院。愚学十分惊讶，难道这里有人间的医案？门不是打开的，而是关闭的一定不是对外的。很快愚学被带入了这个幽静的大院落中。发现殿内无数的医案。这里这么大，肯定所有的殿内都摆放了无数的医案。
扁鹊曰：此处，存人间一切医案。
愚学曰：这里……居然会有人间的医案！医神慈悲！弟子想问是每一个人的病症疼痛都会记载在此吗？
扁鹊曰：凡人间者无论地域无论性别不论大小强弱无论教派，但凡为人，皆存其内。
愚学曰：这是为什么呢？每个人的病症疼痛医案这里都有记载！
扁鹊曰：管制人间病症全状，而保万一，可成诸多信息，以此为佐以布人间气数，可得人间疾病之势。
愚学曰：感恩神医您的慈悲开示！弟子知道了。弟子也知道人世间在法界的眼里完全就是透明的。所以才有天网恢恢疏而不漏。
扁鹊曰：哈哈哈……善士人间辛劳，中医术还望勤加用心。
愚学曰：感恩神医您的提点！弟子感激不尽！
之后，愚学随着扁鹊神医回到师尊身边，见师尊和其他几位医神谈论的很和谐开心。
第二十八回 翡翠红玉映晚霞，月老树下示因缘
丁酉年乙巳月丙辰日
太乙救苦天尊显
诗云：
青玉红装换百花，紫云醉月笑晚霞；
广袖天衣耀宝色，慈心力渡万年崖。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学不能忘记师尊和诸神的教导，由于忙碌中，写书的进展比较缓慢。师尊也告诉愚学好好学习，愚学很开心的是能得到诸神的指点！如此才不会迷失方向。
……
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊慈悲！师尊您辛苦了。很久不见师尊，弟子都会每日上香叩头！
师尊曰：法界众神繁劳诸事，今时法界众神皆出，差受天机之事。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！诸神如此辛劳，一定是法界比较重大的事情。
师尊曰：化儿，闭目凝神，随为师去往法界因缘总司。
愚学曰：师尊慈悲！
……
来到因缘总司的时候，愚学以为师尊先前说得是姻缘总司，以为是来掌管姻缘的地方，再后来看到因缘司就知道是因缘。法界因缘司机制应该是非常大的吧，毕竟因缘是非常广泛的。
眼前的景致翡翠墙壁，半通透，半透明深红玉瓦显得非常温润随和。云烟飘渺中见到周围晚霞一般的天边红光，如玉色的七彩凤凰在翔云鸣唱真是美到极致。这里让人内心觉得暖洋洋。色调都是温和的暖色调。一草一木都散发着温和的光。不得不说这里好温暖，空气中弥漫着古檀香，显得一切沉稳而又雅致。
师尊曰：此乃法界因缘总司，内分六司。姻缘司，传接司，缘簿司，执因司，因盘司，因缘司。司中总摄执事神九千记。因缘总司最高主神上古之神娲皇。
师尊曰：此因缘总司下管人间而不制法界，总摄无边大法界之因果总司与此人间因缘总司不相为合。
愚学曰：师尊慈悲！弟子感慨，原来这里的因缘司是下治人间的。弟子感恩师尊慈悲开示！
很快几位仙官腾空而现，上前恭敬师尊圣驾。其中有一位鹤发童颜的老者，看起来很慈祥。
月老曰：下官领其执事恭迎天尊圣驾。
师尊曰：月老辛劳，汝全掌姻缘司，辛劳。月老言说人间姻缘究竟玄妙。而娲皇统管因缘总司，因其下弟子不参此政，选其法界善神千记以此为功，用心之至也。
月老曰：天尊仁慈，恭请天尊圣驾入内。
师尊曰：月老无须多礼。此乃吾人间弟子仁化子，奉旨著书灵游。今至因缘总司寻其究竟。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜月老慈悲！
月老曰：小兄弟免礼。
……
愚学随着师尊入了因缘司。师尊传音到愚学内心，告诉愚学的意思说这里很多都是女娲娘娘的人，说女娲娘娘向来行事低沉，为了尊重女娲娘娘就不便劳烦其下属。因而月老常掌姻缘司，世人皆知月老，所以师尊选择性的传音给了月老来带领参游。原来是这样，愚学以前总以为女娲娘娘退隐了，原来还是参政的。愚学觉得诸神灵都像一家人一样。
进入因缘司百花齐放，绿茵如同翡翠。映照这暖暖的深不见底的翡翠宫殿显得十分富丽堂皇。周围奇香异果仙鸟自然，究竟还是这么美好。那一片数不尽的房顶就像放着红玉的光，深红而又通透。最后来到一颗树下，这棵树很大很大，被一整晶莹的红光包裹，上面结满了特别美的果子。像人间的红桃心，深红色，发着悠悠的光。看起来颇有姻缘的感觉。
月老曰：此树之下，可见人心，姻缘之意。小老儿无数载看那世间男女，分分合合，真真假假，而失真挚。小老儿虽执掌姻缘司，在月下为人间善男女牵线搭桥。奈何机缘为自身之力，心为永度，红线不可永固也，永固者为其心。姻缘天定，人间姻缘之因果小老儿为执事，奉上天之命而为矣。非小老儿自身微力可担之分毫。
师尊曰：月老不辞辛劳，勤于天职，功不可没也。人间除姻缘之外一切因缘之起亦乃天定之数，不容差池，不容肆意而改之！缘起为天定，结果为自身造化，因果之终时再由天断。
愚学心里惊讶了，相信人间的修行一定不会知道因缘姻缘都是由天定的。就像出生该生在哪里，该遇到的父母亲人，该是什么命数，一切的一切都是有体系的，法界绝不可能一盘散沙。是啊，所以自己要努力才行。做好自己不违背上天的善道，谦虚修行，一定不会错。
第二十九回 月老开示因缘司，师尊树下闲然坐
眼前的姻缘司内仙鸟如同宝石的光芒飞舞在虚空，这一棵大树也闪着红宝石般的光芒。树上的果实如此的特别，一颗颗心的形状看起来非常入心。说明一颗心是非常重要的。
师尊曰：劳烦月老领吾弟子观游因缘总司之究竟。
月老曰：领天尊法旨！
月老曰：小兄弟这边请。
愚学曰：月老慈悲！
愚学离开师尊身边，随着月老身后。在后面的愚学在想月老看起来很心累的气息，并没有非常强的气场而是多添加了几分柔弱。愚学也是以人间凡人的个人只见去看，但是可以看得出，并不是满脸的微笑和惬意自在。周围的景致总是那么温馨，温暖如春。愚学被月老带领着来到了姻缘司。这里都是红色的建筑宫殿，非常的迎合姻缘的风格。姻缘司内众神灵见了月老会恭敬，之后便各自为职去了。
月老曰：此姻缘司中，掌管凡间姻缘。明媒正娶，小老儿处红线一牵，必成其家。
愚学曰：月老您的意思是姻缘司只管理婚姻的明媒正娶吗？除了婚姻以外的男女的感情是不是不管呢？
月老曰：红线牵者必成其姻缘，除此不作红线之牵，为人间男女自身情感之遇。男女情缘多寡小老儿却不管。
愚学曰：弟子明白了，但凡是除开婚姻之外的男女感情，您都不管，都是人世间个人情感经历。如果内心爱的没有在一起，而和不喜欢的有姻缘结婚成了家，这红线牵的就不是自己爱的人，而是牵的结婚明媒正娶成家的一方吗？
月老曰：小老儿以天命为责。婚姻自为天定，小老儿无权随意牵连。
月老曰：缘簿司中记载凡间一切男女之因缘。因缘记录为案，一经察查其人因缘宗卷便知其一切人情因缘往来。因缘之意为起因缘分，所遇之人，或父母，或子女，或兄长，或爱者，或情人，或诸朋乃至一切人情缘分，皆出因缘以内。
愚学曰：月老慈悲！原来是这样的道理。所以因缘分的很细啊！
月老曰：随老儿去那传接司一游。
愚学曰：月老慈悲！
后来来到传接司的时候这里的颜色就变成了深色调的宫墙。周围的景致显得非常沉稳而内敛。也是奇怪了和整个姻缘司的温和之美太不契合。门口的侍卫也是一身黑装利刃法器在手，这里好像很特别。
月老曰：我等无须入内。
愚学曰：月老您辛苦了，月老慈悲！
月老曰：此司为传接司。乃法界同地府传接人间因缘信息之所。下通大地府，传送苍生诸各大案宗资料。因缘之定诸类法界批文可下达至地府，小老儿也点到为此。小兄弟，从人间而来，所见人间因缘皆定于天。
愚学曰：感恩月老慈悲开示！
愚学心想法界真的是非常的完善！后来月老带愚学来到了执因司。这里很多的执事神在任职，在执行法界的命令。月老说这里是执行法界因缘批文的地方，执行于人间男女因缘事宜的地方。愚学看到这么多法界机构也真是太全面了！太完善了。后来月老把愚学带回了师尊身边，师尊正在树下闲坐。
师尊曰：作何感慨？
愚学曰：师尊慈悲！弟子感慨法界的完善！感慨法界的强大！
师尊曰：因缘司内可见得玄妙？
愚学曰：法界处处都是玄妙！
师尊曰：化儿……严谨审题！
愚学曰：哦哦！师……师尊慈悲！弟子想因缘自有天定，并不是偶然巧合……因缘司内有一定的执行程序，整个因缘系统都是环环相扣的。
师尊曰：化儿啊，月老，为姻缘之神。汝所见月老之容不悦，亦是人间姻缘之乱象所成。
愚学曰：师尊慈悲！月老慈悲！弟子想诸神的苦心一定是为了大家的。弟子想真正一切的背后永远都是对的！
后来愚学亲自看到了人间的影象，也怪不得月老会愁眉不展。真是辛苦了诸位神灵，愚学微不足道沧海一粟的也帮不上什么，只能感叹人间了……
第三十回 仙童院中显开朗，道祖详说童子身
戊戌年甲寅月戊寅日
太乙救苦天尊显
诗云：
飞鹤染仙墨，烟波随转折；
明崖翡翠玉，星带入天河。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
……
愚学曰：师尊慈悲！师尊您辛苦了，弟子叩拜师尊万安！师尊近来您还好吗？
师尊曰：为师一切稳善。倒是化儿添了些许人间沧桑。
愚学曰：师尊慈悲！
师尊曰：随为师入法界，汝闭目凝神。
……
很快，愚学被师尊带到了一处开朗的地界，到处都是青山花草，一些精灵飞来飞去。前方有一座宫殿，是白玉墙翡翠瓦，宫墙的四周都是河道，里面都是浅蓝色的河水，河面上连接宫门的桥也是白玉雕琢。看见一些仙童出入在这宫殿内，显得非常自然。
师尊曰：此处为仙童院，内皆仙童子，可为其诸神做差。
愚学曰：原来仙童子居住的宫殿都这么大一所！
师尊曰：此法界仙童院，总治主神为太上道德天尊。
愚学曰：太上道祖仁慈！师尊慈悲！原来仙童还有专门的机构，实在是太好了。
随后法界虚空放大光明，抬头一看，原来是太上道祖来了。弟子马上叩拜在地恭迎太上道祖圣驾。随后太上道祖下降，让愚学起身。又来到师尊身边，最后师尊随着太上道祖进入，愚学也跟在师尊身后。进入仙童院，愚学才知道很多的仙童在玩耍。大的十六七岁，小的只有肚兜。互相照顾着，互相玩耍着，见到太上道祖来了都跑过来，只见太上道祖给了一些仙果。
突然，见到一对小仙童争执起来，是在抢夺太上道祖赐的鲜果。太上道祖和师尊却哈哈哈的大笑起来。愚学心里想不去把他们分开吗？
师尊曰；此仙童院中仙童皆有来处。皆不证道果仙班，何来仙家风范？
愚学曰：师尊慈悲！弟子只是知道仙童是为诸神办差的，其他的就不知道了。
师尊曰：此童子院内，或有引渡而来地狱婴灵。诸神送往天医院治疗后再塑仙童之身。或有降伏小道妖魔鬼怪，收其至法界清其恶念，灭其所往记忆，重塑仙童之身。或有人间作恶，死后堕入地狱者，见其有缘者便送往法界，消其恶念思维一切记忆，塑法界童子身。再经法界教化仙姑教化而成。上天慈悲！给其诸小道恶劣歹凶将功补过之机，实乃天地洪恩浩荡！
愚学曰：上天慈悲！诸神慈悲！原来是这样子的。仙童的来处各有不同！世人一定不知道仙童的背后是这样的！
太上道祖曰：奈何仙童身，不可长大，不可成就也，又何来再作恶。见皆为孩童身失其忆断其恶念，又怎可再有恨意之怒？皆见其怜也。天地智慧，玄于苍穹，凡世不知亦不为奇。天地者，恩泽万物，德满乾坤，无处非天地之恩。天地，乃一切善之初始，又何来天地不仁？天地不仁，以万物为刍狗。况天地至仁，何曾以万物为刍狗？吾有意以反意而示世，便看凡世何种理会。奈何而证凡世皆对天地反误其深。若言究竟冤屈，实上天之最。吾等诸神力护天地，而永恒不变其心，沧海桑田必不离其侧。
愚学曰：太上道祖慈悲！原来仙童都不能长大了，就没有办法作恶多端了。又变得这么可爱，没有亲人，就算曾经小道邪恶也确实是生不起来气。又被诸神消除了记忆和恶种子，他们就回归婴儿时候的纯正了。一切都是上天慈悲！太上道祖在人间的《道德经》弟子也诚心拜读！其中的天地不仁，以万物为刍狗，原来是道祖故意说的反语，弟子相信很多人都会理解片面的意思！这就足以证明，对天地的误会。诸神智慧无边！弟子感叹！
师尊曰：今仙童院内，一切仙童，皆得法界教化仙姑严厉教导。今时之仙童皆知天礼天道。以助诸神为差，亦可将功补过。
愚学曰：上天慈悲！那他们永远也不能证道吗？永远也不让长大吗？
师尊曰：非也，消业补过满，法界造功累德至其所定后，便可解除童子身。证道天界。
愚学曰：弟子现在才知道上天是多么仁慈！上天智慧无穷，在凡间不可以以表面来断定是非好歹！
第三十一回 仙童说心有果果，道祖仁慈满乾坤
整个仙童院非常鲜活，无论是穿红肚兜的婴儿还是十六七的少年，都是眉中心有一颗红点，白白胖胖非常可爱。一会就有一个穿红肚兜的小童子扑到愚学身上，然后不停在愚学身上找什么。想想应该是看看有没有什么好东西或者仙果之类，大大的眼睛红红的小嘴。愚学就抱着他。也见到这里不少的仙姑，在陪伴他们。
仙童曰：仙果，仙果！
愚学心里一惊，因为在人间来说还没见过这么小的婴儿会说话。愚学一句话也说不出来。他在愚学怀里一直打量愚学。
仙童曰：小善笑汝心有果果，甜否？给小善吃。
愚学曰：……弟子，没有。
太上道祖曰：化儿，莫怕！此处童子皆为善。汝怀中所抱童儿名小善，曾为白猫小妖。入法界化为童子身，虽记忆恶念尽失，但存自身所擅之力，悉人识物。小善言汝心有果便定有其果。
愚学曰：太上道祖慈悲，小小弟子也是因为能为诸神办事，心里很开心。
太上道祖曰：哈哈哈……化儿，无碍！因无果便无碍。于世，应尽赤诚之心。
愚学曰：太上道祖慈悲！
师尊曰：法界仙童，亦有收留之堕胎婴灵，见其悲凄也便引渡于法界，再为童子身。
愚学曰：上天慈悲！诸神慈悲！
后来跟随着太上道祖和师尊来到内院。很多大一点的童子见了太上道祖和师尊便高兴的恭敬起来。
师尊曰：此处为仙童院内教化宫，教化诸仙童法界之礼，法界之善。仙童若达所定功德善道，便可分派至诸法界内诸神之侧为童差，效力于天地。
愚学曰;原来是这样的！小仙童们还是非常可爱的！
太上道祖曰：吾曾有一对仙童，下界为妖怪。后被吾收回管教，哈哈哈……
愚学曰：弟子懂了，原来一些仙童本来就是曾经降伏的小妖小怪，后来要给将功补过的机会，给消除记忆消除恶念，变成了童子身。
所以仙童有时候也会调皮一些。看起来也很是可爱。原来太上道祖您就是总管法界仙童的恩人！法界仙童们真是太有福气了！太上道祖慈悲！
太上道祖曰：不敢言恩人，诸仙童今皆有造功于法界，宽慰诸神之心。
愚学曰：诸神慈悲！
眼前的仙童们都很有礼貌，看起来天真无邪。太上道祖也是非常的慈悲！管了法界的仙童院，一定是慈悲无限的……愚学又见到了不少仙姑在教这些仙童诗书礼仪。这些仙童们都很懂事的在学习。这些仙童已经是没有父母了，便是以天地为母吧。
太上道祖曰：凡世者，皆好为大，而不乐以为小，却不知真道之内大小本无分别。天有无边众目，天外有其广域，切不可妄生贪图之心，亦不可妄自以为自身乃法界之神下世，如此必将贻笑乾坤诸法界，再无法界诸心所向，终成其败。若天神变化为孩童之身，便无谓大小。
愚学曰：太上道祖慈悲！大小并无分别。
不知怎么，愚学感到一阵严肃的气场，难道是太上道祖知道些什么？怎么如此严肃。
师尊曰：法界众神，可照见一切人心所思，分毫无漏。道祖忠言至此，亦不言明。道祖自有妙意。
师尊曰：汝所见诸童子，性质纯真，分派至诸法界，亦是懂道谦礼，厚而好人。道祖慈悲！所善教化之功，或有童子去除业障将功补过而满诸法界，诸行效力天地，道祖可谓功德无边！无处不显仁慈！
太上道祖曰：言重！此仙童院亦有诸神相顾，诸仙童终可成其道。吾有法界一至珍亲眷。吾曾表以书信一封，派此仙童院童子奇离送至。此仙童不辱其命，为之功矣。今吾已至其至亲身侧常以为伴。
愚学曰：太上道祖慈悲！所以法界仙童会建很多善功，这真是太好了。您的法界至亲，能有您亲自常伴身侧。弟子实在是难以想象何等至亲可以让太上道祖您如此相伴！
太上道祖曰：常伴至亲，不离其心，理所应当。仙童造功于法界，实乃幸甚也。
愚学曰：道祖慈悲！师尊慈悲！弟子觉得法界非常的美好！不会像人间想象中的那么冰冷森严。仙童们就是很好的证明！
第三十二回 法界考部多风云，分水将军言正心
戊戌年丙辰月乙卯日
太乙救苦天尊显
诗云：
疾风飞山过琉璃，百潇玉成凤仙音；
楼兰清水云枫过，只现繁花若宝裾。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
……
愚学曰：弟子叩拜师尊慈悲！愿师尊圣体万安！
师尊曰：汝近日功夫何在？
愚学曰：师尊慈悲！弟子在学习针灸入门和一些修行的道德。师尊您辛苦了！
师尊曰：善！随为师入法界。
愚学曰：是！师尊！
……
一睁开眼，所见到的便是红玉一般的瓦黑曜石一般的宫墙。周围的景致非常的有压迫感，整个地界给人感觉十分严肃十分强大。一阵古香扑鼻，随之而来的是龙，虎，狮，麒麟，以及各种神兽坐卧在两边排成两排。看起来非常的威严，通过这神兽中间的过道，就能走向了这浩大的宫殿。
愚学曰：师尊慈悲！这……这里是？
师尊曰：考道宫，亦法界考道总司。
愚学曰：师尊慈悲！原来是这样！这里的环境看起来就非常的严苛！原来这里是考道的部门。这是一个非常严肃性的部门！
师尊曰：状若凌峰之势！悬崖孤傲之风。考道宫鉴考于天地，考道于人间，考道于修行，考道于证道。太上道德天尊，元始天尊，灵宝天尊，女娲娘娘，玉皇大天尊，三官大帝，四御，为师，五方帝，五岳大帝，水火之神，风雨之神，骊山老母，雷部诸神，诸部诸神，乃至已成就高果之天神为天地主考之神。其下考官言无尽数，而成法界考道宫之权势。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！这考道宫听起来也很重要。也非常有权威！一听就阵容非常强大。
随后，愚学跟着师尊身后慢慢走过法界圣兽排班的过道。其实愚学是感触到那种无形的震慑力，仿佛容不得半点差池一般。所有没有见过的圣兽都非常的威严。但是，见了师尊他们都会恭敬的点头。一定是这一方的守护神兽。每一个圣兽都那么完美。天边放射了七彩的光芒，说实话愚学来到这里内心是紧张的。因为这里是法界考道宫，非常的严苛，非常的公正而又严肃的机构。
很快便进入了考道宫内，宫内深而大。宫墙刚劲而有力，仙树仙草显得非常鲜活绿得非常深。一进宫门就会是层层叠叠的内宫墙。还有许多的神灵各自繁忙职责。见到师尊诸位神灵都会恭敬，只是奇怪穿着都是不一样的，而且还有形态各异的，气场不同的，总之愚学也说不清楚。有时候愚学也会看到一些神兽法界动物类在其中穿过。
师尊曰：此处乃至以内，众多考官，各守其职。其正考官可分神部考官，魔部正考官，妖部正考官，鬼部正考官，怪部正考官，兽部正考官等者。
愚学曰：难怪不得，弟子觉得奇怪为什么感觉类别有所不同。原来考道宫内分了这么多部考官！那考道一定非常全面了。
师尊曰：考道宫内，妖魔鬼怪部皆为正统，不为邪。虽为妖魔鬼怪亦是已证道修行。
愚学曰：师尊慈悲！无论是妖魔鬼怪，只要是正的都是为天地在办事。不是所有的妖魔鬼怪都是害人的。所以弟子对此没有分别心。
师尊曰：善！一切宇宙万类，皆有其掌管，皆有其定。
愚学曰：师尊慈悲！
很快有一位看起来很特别的神灵将领来到师尊面前。
分水将军曰：下官东海分水将军申公豹见过天尊！
师尊曰：公豹多礼。汝今为水部将军，一出一入可有乌云密布雨下风落诸水倒灌之力。今证道为神，别有气派！
分水将军曰：天尊您过奖了，下官一切听从诸神之令行事，从无偏移。
师尊曰：公豹可是除东海分水将军之天职亦有法界考道宫魔部元帅之职，成就诸证道者，实属不易。封神时期汝听灵宝天尊号令行事考道人间，数载将会被世人误解为邪道。可有怨言？
分水将军曰：下官绝无怨言！一切都是上天的智慧！！
……
原来……人间说的申公豹其实是正派神，是考道官也是分水将军。一直以为就像电视里演的那样可恶。那分水将军这么多年在人间被留下骂名岂不是挺委屈的？作为考道官故意使坏成就了很多天神啊。原来一切都是按高位神灵的指令去做事。可是怎么眼前的申公豹如此年轻俊逸不凡有礼文雅？不像电视里的邪道形象啊！对电视剧终究是电视剧，不能和现实一谈。愚学真的是没有想到法界的智慧居然容纳天地一切。诸神的智慧深不可测，人间又怎么能轻易测度。
第三十三回 考道严肃非寻常，金光圣母说究竟
天地的一切，总有原因。愚学知道的是，很多事情不能看表面，见到的听到的亲眼看到的都不一定是事实，一切的迷茫是非对错纠葛，愚学想只有上天才看得清楚吧。
师尊曰：公豹为水系神，证其法身上身为人，下身为晶莹鱼尾。衣着轻纱宝石俊美秀丽，乃成水族一王子，实乃虔进之功。
分水将军曰：承蒙天尊圣赞，下官愧不敢当。
后来和分水将军道别后，愚学同师尊来到了考道宫正殿。不得不说，富丽堂皇的正殿内皆是一派神灵威严。众神见到师尊前来都有礼恭敬参拜后。愚学也叩拜了诸位神灵。诸神便同师尊而闲坐于殿内，也知道是灵游著书的事，需要诸位神灵说究竟。
师尊曰：化儿，考道宫，主神皆有别务之职，未坐守于此宫，乃常至考道宫内巡查。考道宫坐守之神众多，其考官无尽数。
师尊曰：众神辛劳。因其著书事宜，吾今领人间弟子仁化子前来寻其考道宫之究竟。劳烦劳烦！！
金光圣母曰：天尊慈悲！我等不敢慢其职。天尊不辞辛劳慈悲渡众无限大仁无限德善！
师尊曰：言重！今为其著书特来此寻其究竟，那便有劳金光圣母言说此考道宫之究竟。
金光圣母曰：领天尊法旨！
金光圣母曰：下官掌管闪电之力，为电母娘娘。灵宝天尊座下。其考道部多有灵宝天尊之力，亦有女娲娘娘妖部之力，乃至太上道祖，乃至元始天尊，乃至玉皇之力，乃至救苦天尊，乃至一切天庭众神之力。考道不仅于人间，亦于天地一切大世界。其法界考部之责慎重之至，以考道之最高权，为其天地正统选拔一切善德之贤，为其天地正统内一切考证果位之必过关。考道宫可分虚考，实考，正考，邪考，魔考，阴考，神考，人间考乃至无尽考，考证天地一切修道，不得有失，公正其明。若想那修行成道，若想那上升更高果位，必过一切考道难关，考道之内无论身份皆无偏私。
人间无一人可躲其天地正统设立之考。无论是非修行，皆在其内。或曰人间俗世不修道者不知其万灵皆有一切考，而不知自身皆处于考中。人间者，最后肉身灭灵魂出，此段考道之果便为总记，为入六道之证。或有修行荣登天界，继而证道天界。层层为关，步步为考。金光圣母于此醒示，人间修行之德，莫要轻视那修行之考，法界考证无处不在，应严己言行之德，不生偏移之心。天地不严而不成矩。考道宫内考官上下无尽数，无考不得果，无考不成道。考道亦有等级之分，亦随其况而定其考。考道宫一切法界重威之神为守，成就其天地一切善。考部诸神得法界最高批文执行一切考道事宜。
愚学用纸笔记下，也不敢吭声。说真的，愚学感到金光圣母的严厉刚正。心里也是震惊不已，原来一切的万灵都在天地的考核之内。又有多少人身在考核之内而不知道呢？金光圣母果真不愧是电母娘娘，和闪电真的非常契合。愚学相信公正的考核是为了更好的提高，到最后成就了无边的大德神灵。考道是一件非常严肃的事情。是权威，没有考道的成绩，又怎么能证道成就一切果位呢？愚学在想或许一切自有天意吧。
金光圣母曰：天尊慈悲！下官已言考道究竟。
师尊曰；金光圣母威仪严肃，不失其责，辛劳！
金光圣母曰：天尊仁慈！下官愧不敢当！
师尊曰：化儿，考道为修行成就之必然也。一切考变化无穷，或曰虚或曰实。虚实相济，正逆相辅。其天地势力范围无所不及，无所不在。不得大意！
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了！那因果在考道之内吗？
师尊曰：因果存考，考中亦有因果。二者混沌也。
愚学曰：弟子感觉天地的考道系统真的叫工程浩大！突然觉得在天地之间愚学微小的就像尘埃。
师尊曰：哈哈哈哈…….化儿好感悟！若永存自身为尘埃之心，不存高巨之心，亦为至善也。于天地之内自定高巨，岂非无力？考道虽严，终不离天地仁慈。
愚学曰：上天慈悲！诸神慈悲！或许世人很多看不清吧，但是弟子知道，只有诸神能够看清一切，知道一切的真实情况。我们在世为人不能妄加揣测评判上天诸神灵的是非好歹。
师尊曰：化儿，汝亦辛劳，为师带汝于仙境休惬。
愚学曰：师尊您才辛劳！弟子这都很差的，师尊太慈悲了，诸神都那么慈悲！弟子感激不尽！
第三十四回 辛孙大帝善稳重，兵部闲亭见诸神
戊戌年庚申月壬申日
辛孙大帝显
诗云：
天涯云起霜飞月，解忧涣雨入梧桐；
瓖潇翡翠和玉树，万宝慈祥皓明空。
辛孙大帝传音：善士化儿，出其灵窍。
愚学怎么听着不像师尊的语气和法音呢？但是一定是其他的神灵前来带愚学灵游，刻不容缓，愚学只想着马上准备好。
眼前见到的是一位颇有稳重之气的神灵，二十八到三十岁的气息，衣着色深而又沉稳大气。看起来非常有修养，云山风度。愚学也不敢多问什么。
愚学曰：人间弟子仁化子，叩拜神灵慈悲！
辛孙大帝曰：善士多礼，有劳善士随吾飞境。
愚学曰：神灵慈悲！弟子感恩！
……
只能说，眼前的神灵没有多余的话，但是给人的气场确是非常慈善的。衣着又如此沉稳玄黑，颇有气质。不一会儿也就来到了一片广阔的地域，很多的大宫殿，颜色也是不同的。但是很远的远方有很多旗帜，很多的校场，很多的广阔军营，显得非常气势如虹。就在前方的浩大宫殿，便是威武的将士严密把守。这里神圣而又不可侵犯，地域的广阔，不见尽头。
一个长桥来到宫门口，才知道这是兵部总司。怪不得啊，如此浩瀚的训练地，如此多的宫殿和军营。愚学跟着这稳重的神灵轻松入内，毕竟这里看起来可不好进，这么多威武将士把守。只是这位天神不说话，愚学也不知道究竟是哪一位天神了。入内以后便是无限宽阔的场地，在后面有数之不尽的宫墙阁楼。后来便见到了许多神灵在这大场地边的雅阁亭。这大场地是大圆形，石雕而成的纹路。大场地后面的无数宫殿也是非常气派。最后来到了这亭内。愚学看到了师尊。
愚学曰：人间弟子仁化子叩拜诸神慈悲！
师尊曰：化儿免礼，至此亭内。
愚学曰：师尊慈悲！
师尊曰：可知前来接汝至此之神？哈哈哈……人间孙武，兵家之圣。入证法界成就辛孙大帝，于此兵部为帝帅之才。为师身边这几位兵部主神乃太上道祖，骊山老母，九天玄女，赤炎帝，黄帝，关帝，北极真武大帝，斗战胜佛，兵圣辛孙；娲皇娘娘，元始天尊，灵宝天尊，乃至上古神，皆为兵部主神。娲皇娘娘，元始天尊，灵宝天尊未至于此。而兵部天神多数无记。乃至人间至善至忠将帅，皆魂归于天，得证法界兵部。
愚学曰：师尊慈悲，诸神慈悲！弟子叩拜！
愚学心中才明白原来带愚学上来的神灵，居然是著名的孙武，《孙子兵法》真的是非常厉害！今天有这么多神灵在，一时非常开心激动。
师尊曰：善，汝且起身。
师尊曰：兵部主神，皆骁勇无敌，威武天地之内，战力称霸乾坤。不可不知。
太上道祖曰：仁化，若那凡间不信下降道书真实，切莫为之多辩。随其自然，善者即见其善，偏者自以为聪。善道至纯，诸神言语少那浮夸华丽之饰，多言其道，实求那人间百姓善安。
愚学曰：太上道祖慈悲！弟子知道诸神的苦口婆心，诸神灵本来就话不多由繁忙天职。而是因为下降道理善书，才费尽口舌言语。无论人间善信是否相信，天地可鉴，日月可明。真的假不了，假的也真不了。不需要辩解。诸神真的是慈悲无量，弟子非常感恩！
斗战胜佛曰：唉？兄弟太软啦！老孙如何？？老孙教教你，如何英勇强大？
骊山老母曰：仁化此行，见得我等兵部主事，方知兵乃固国之本。我兵部众将善之勇也，德之英也，驰骋疾风，战速万里。兵部将士爱其天地，忠其君王。天地最高兵权遍布一切虚空法界，实乃上善之德。
斗战神佛曰：老孙曾以为自个战力广大，后才明了乾坤之内善战尊神可多如蟠桃哦！谦逊是德，善哉，嘿嘿，善哉。不明白？
愚学曰：大圣慈悲！弟子明白，这山外有山，天外有天。不应该自以为自己最好最厉害。修行也是一样。
斗战胜佛曰：大圣？？好兄弟！可别笑话俺了。俺可不是大圣，不敢不敢，再不敢，再不敢妄称齐天大圣。齐地俺都不敢，可别言齐天那事！俺会被法界责怪！你可别胡乱叫！无礼不好！不好！
愚学曰：斗战胜佛慈悲！别介意弟子，弟子以后一定改掉称呼。您不要见怪。
第三十五回 两军对垒发激战，画墙观战显严明
愚学深有感触的是其实诸神的德行和慈悲至善至德的化身，永远都是一切天地内最美好的天使。愚学也知道如果不是上天下降善书为了苍生，愚学永远都没有资格见到这么多神灵。
师尊曰：化儿，大法界内常行浩大军事演练，但凡兵部诸神皆应参其会，军纪严明。凡入其演练皆无神级分别，应战军而浩瀚之。
太上道祖曰：军战，惟有一神入诸军战而持特赦令。
黄帝曰：他？哈哈哈……毫无半分作战力，毫不知半分军纪，敌我不分，见有军士便冲其锋，手中兵器不知何使，非入其战场，逞其能而表其威。若无特赦令，恐诸将士单手一抓便泣涕连连。
黎山老母曰：我大法界军战万万不得儿戏，纪律严苛。我等却任由他入内胡闹。小祖宗啊！！呵呵呵呵……
黄帝曰：军战对垒，分其阵营。一战演练便久若人间古战场。军队武器战甲分发统属最高军令。阵地之内摆设诸战法阵，对战而行。而此神至战场内，军队正值作战之际，却手执仙果奔波问道诸将士，如此辛苦，先食些鲜果再打。强行掷果于诸将之怀。食？坏其军纪，不食，怕伤其心。众将士汗颜不止，无奈也……而后众将皆被迫传音请示我等主帅，我等便命其速食之。
九天玄女曰：有他，便温怀诸法界。
太上道祖曰：兵部之力，乾坤至满。大道之德，在于至善。
师尊曰：兵部总司，众神皆护。广于天地之间，实乃必然而生。化儿，法界兵部亦常军战，为其诸法界强至上之兵力，为其诸神增至高之战术。不得不备也。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子感激不尽！感慨法界的兵力强大，容括天地。诸神辛苦了！弟子觉得诸神非常的用心一切。实在是感慨诸神灵的至德至善！！！弟子叩拜诸神灵慈悲！
师尊曰：化儿多礼，今时便不领汝至兵部各处观其究竟。来，近吾身侧。
愚学曰：是！师尊！
这个亭内本来就很大很气派，只见师尊一挥，出现了一面画墙，清晰得看到了很多的对战场景。愚学内心真的感慨！心酸的以为诸神强大和背后的无边实力都是靠无限辛劳努力的！诸神对每一件事情都非常负责任，无论大小无论轻重。震撼到自己内心的是诸神的至德如同宇宙浩瀚深远，愚学永远敬重歌颂。
画面中愚学看到了激战，心想会不会受伤呢？就是真的战场一般真实。愚学还以为看到了什么战争。只是军事演练就这么严苛，实在是非常触动人心。很浩大的战斗队伍。不一会儿愚学就看到了一位容貌极度绝美俊逸卓绝的年轻男子，眉心上有一个黑色闪耀的钻石，他在战场里。他身上也有战甲手拿兵器，但是他好像因为战甲而行动不便跌跌撞撞，久久不见有两方将士和这位神灵来打，后来见这位神灵无趣的自行在战场上脱了战甲就扔地上。便看见他以黑钻石闪耀簪微绾青丝，龙须刘海，而微卷的长发散于肩背，衣着一身黑色轻纱广袖长拖尾仙衣，仙衣领口腰封散发黑钻石般的璀璨，腰上挂着黑钻石般的长流苏。愚学发誓从来没有见过如此绝美俊逸的男神灵。随后又见他这位神灵和两方将士打招呼，扯着一些将士的胳膊，也不知道在干嘛。后来这位神灵感觉累了又一瞬间消失在战场来到营地轩辕黄帝和太上道祖，黎山老母，九天玄女娘娘身边。画面又到了战场，愚学看到了各种阵法，非常危险而又惊怵，更见到有一些将士被击倒。愚学心里想，法界部肯定非常强大，兵部范围存在天地各处。倒是这位可以在战场上随心所欲的神灵，有他仿佛战场都鲜活起来。
师尊曰：化儿，所见可知？
愚学曰：师尊慈悲，诸神慈悲。弟子明白的，法界兵部是非常强大的，而且不会停滞不前，越发上升精益求精。弟子感触法界的强大！！！诸神灵的至德慈悲深深触动弟子整个灵魂。
师尊曰：善，兵部之究竟，言不尽穷。而说兵部止于此也。
第三十六回 财部万宝华无极，财神皆德见至道
戊戌年癸亥月乙卯日
太乙救苦天尊显
诗云：
仙宫翡翠玉门山，万宝云霞飞紫鸾；
游龙盘海出雕峰，明月不耽清风传。
师尊传音：化儿。
愚学一听师尊的传音，愚学马上准备。心想着一切的是非好歹善恶对错究竟，不是我们就能有资格最后判定的。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！师尊万安！您辛苦了。
师尊曰：善，化儿起身。一切究竟，切勿妄自以为是非也；言行应计其果，修行不记其功。修行之事，何来多故意？自然其实，乃至真善道也。
愚学曰：师尊慈悲！诸神灵下降善书诸多道理警世劝善，不是无用的，而是至关重要的。真实情况反倒产生抵触，反而满足内心所求希望的，会比较让人喜欢。忠言逆耳不见得会有什么效果，天花乱坠的冠冕堂皇反而让人心往。谁不去寻求最厉害的法呢？谁不去冲着厉害的神灵呢？弟子愚见心知肚明看清自己务实才是真的。看不清自己就去修行，会迷路的。
师尊曰：汝于人间易得罪于人，敢于言其一切真，并非人心所向。
师尊曰：随为师入法界，闭目凝神。
愚学曰：师尊慈悲！
很快，愚学见到了一处地域，非常多的宝物异彩，一望无际。宫殿更是精致的珠宝镶嵌，很难以形容这里的无数宝物璀璨的精彩。愚学感慨法界的美好，此时此刻，真的不希望法界的神灵受到来自人间任何的伤害。虽然自己只是沧海一粟，但是如同天下兴亡，匹夫有责。愚学没什么本事，但是一定要当一个无愧天地的人。
师尊曰：此乃财库总司，法界财力部。
愚学曰：师尊慈悲！请师尊慈悲开示。法界也有财务部吗？这是怎样一个系统呢？
师尊曰：法界财库掌管天地一切万灵之功德，以功德成其法界财力，若万宝若金银彩钻，若一切法界宝石。以昊天玉皇大帝为主神，分其各路财神，福禄寿三星以及财力部诸执事为职于法界财力部。而财神掌管天地财力，又因法界众神财力广大，诸神功德财力多放于自身行宫仙府财库。此宜法界财力部将记之。世人所造，应皆记于天册。
愚学曰：多谢师尊慈悲开示，弟子看到很多做生意的都喜欢供奉财神爷，真的有用吗？
师尊曰：若那烹羊宰鱼之店，诸财神何以所佑？若那多欺良善之店不造任何功德，诸财神何以所护？人间一切但看自身造化。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，一切都要靠自己一心想着靠天靠地靠神灵靠别人，哪怕神灵慈悲为怀。不靠勤恳自己努力修行，总想着寻捷径寻求大神灵为后盾，便有攀附神灵权贵的嫌疑。
师尊曰：化儿啊，不顾及人间情面便生他人反目之恨。若言说态度不顺他人心意，他人必然远离。诸神灵下降一切善书飞鸾皆不愿多言其人性之大失大过，多则劝善慈言悲语。汝少稳重内敛，不懂其人性思维。若强行撕破一切人性面纸，则必然为逆，于人间亦不利于行。
愚学曰：师尊慈悲！是弟子的不对，弟子愚笨至极。师尊教育的是！弟子惭愧，弟子是人间沧海一粟，只是见不得弄虚作假和虚情假意罢了。弟子成为一个老实人无愧天地就足够了。
此时愚学都忘记了，原来还在财力部宫殿之外的平地上。真是辛苦了师尊解疑惑。愚学不求一切功名利禄也不求有所功德，求的只是无愧于心，所以骨硬以为不求什么就敢于说真话。结果才知道很多事情不是任由性子来就可以的。没有收拾残局的本事能力，就不要放纵善变的情绪，脾气永远不要大于本事！
师尊曰：哈哈哈……化儿啊，榆木也。
很快也就见到了几位神灵。四周华光万丈美不胜收，眼前几位神灵应该就是财部总司的神灵吧，财神爷吗？为何不见头戴大冠帽手拿大元宝笑呵呵之类的？
师尊曰：化儿啊，诸财神是否需刻意恒持头戴官帽手捧元宝形象？
愚学曰：师尊慈悲！弟子惭愧！弟子真的笨得该敲敲脑门了。
比干曰：下官比干见过天尊！
关圣帝君曰：关圣帝君是也，天尊辛劳！
赵公明曰：赵公明见过天尊！
福禄寿曰：福禄寿三星见过天尊！
疑惑关公的青龙偃月刀呢？关公的红脸呢？还有赵公明财神看起来为何这么严肃啊？关公不是向来霸气为何笑容满面？
第三十七回 财神说道功德力，万宝宫中显华贵
愚学知道自己比较木讷，有时候真的也觉得自己欠缺的很多。虽然自己有幸见到诸神灵，但是修行的路还有无限长的路要走。
师尊曰：此乃吾人间弟子仁化子，奉旨灵游著书而来。诸神辛劳！
师尊曰：化儿！关圣帝君！赵公明！比干！
愚学曰：人间弟子仁化子，叩拜关圣帝君慈悲！叩拜赵公明神灵慈悲！叩拜比干神灵慈悲！
关圣帝君曰：哈哈哈……这仁化子倒也明善道，奈何此等木延，以本帝观之不受其苦者不知其天地忧患。
比干曰：仁化善士于人间传其善道，虽有木延，亦见诚心。我比干孝忠天地敬重诸德，上天见我忠于善道至死不改其心，而慈悲恩封其道果。
赵公明曰：仁化善士应学以坚毅之德。
师尊曰：甚善，吾常思以为勤；见诸善而不得志，见万灵行诸德而不见功，实奈于天地之定也。
关圣帝君曰：天尊仁德！我诸大法界财力总司以所造功德力为换记。不明其理便不知法界功德财库之究竟。本帝也感慨人间万灵功德财库之亏损，引得自身福报逐日消减，悲哉矣！
赵公明曰：请天尊入内！
愚学见到诸位神灵笑容满面，心里非常紧张，在最后默默跟着师尊和几位神灵入了财力部宫殿。眼前的一切无疑都是宝石金银珠宝满目琳琅无边无际的财力装饰，闪瞎愚学的眼。惊喜的白玉为路，翡翠为瓦，黄金为墙壁，宝石为饰。实在是华丽无边，不愧是财力部，而且地上到处都是金元宝，银元宝，金币，未雕琢的原宝石钻石彩宝。居然就这么随地放置了？也对法界是没有尘埃的。周围的树木就更是特别了，居然长出了元宝，金铜钱，宝石之类的。这树也真实奇特啊！还能结珠宝金银？仔细想想也应该确有其事吧，要不然那些摇钱树是怎么来的。原来法界真的会有摇钱树，可能自己大惊小怪了！
愚学见到诸位神灵很深的感触就是神灵的言行表情气质都是纯净无垢的，至纯至净。比如笑容都不参杂丝毫的杂质。最后来到的不是大殿，是一座很高的大宫楼，不像高塔。而是很高的很壮观的宫楼，看起来实在是非常富丽堂皇，全是金银珠宝为雕刻墙瓦门扇的光辉。背景更是特别，眼前马上如同黑夜，这里也有黑夜？而虚空之中便是触目惊心的美，那是闪烁的无限光芒……不时的惊叹住了，师尊说这里是万宝宫。
师尊曰：化儿？切莫再愣，随为师等入内。
愚学曰：是！师尊！
入内才知道师尊说其实里面全是稀有珍宝，各种精雕细作的宝物。无论是任何一个角落都无疑是贵重的。愚学感叹法界的宝物真是无穷无尽，最后师尊和几位财神把愚学带到了最高层，这里摆放的好像不太一样。仿佛都是个人的首饰类，看起来一定是一位及其尊贵的皇帝的首饰珠宝。异常的特别精致和璀璨华丽，前所未见。想必也是因为无价之宝太过珍贵才被珍藏在这里。
赵公明曰：我等法界财部之力合于天地，并于乾宇。财力广大无边，功德亦然。丰硕其道果，成就其至善。非是功德之力不以为重，不仅于实功之道也。若无功德为力，纵然实功为强，亦不成其法界至道。
关圣帝君曰：也倒罢，诸神下降诸善书诸飞鸾。常言功德之重，诸善皆行之重，再言实功，这人间诸大德也反倒不清主次。
师尊曰：一切应顺自然。
赵公明曰：我法界财力总司，上下同心而为天地表绩；功德力承天恩而浩荡也，天恩不知终日。财力司主执掌天地一切功德记录在册，亦掌管其天地财力动向来去。人间叩拜供奉诸财神，为求财运绵延，可见其于人间红尘内视之为重。
关圣帝君曰：天地可没有那便宜。若要求财，需自身功德来承。若自身功德也不具亦不行诸善功行，反倒以店为坑，本帝显灵送财那便看其来生罢了。
师尊曰：哈哈哈哈……此意为下辈子再看，关兄如此气概！除人间供奉求财者，诸多商人财货大力或是以聪慧，或精明，或勤恳，或辛劳，或真诚，或算计，或老辣，或圆滑，或心狠多方而成其财力。财用之善则生福德功，用之恶则削也。
关圣帝君曰：无边诸法界乃至人间，财力多寡得失皆乃为功德之力而成也，不可不知。
师尊曰：化儿啊，这万宝宫顶层，如此大殿之内。可看得清？
愚学曰：师尊慈悲！诸神灵慈悲！弟子看清这个问题了，弟子感恩师尊感恩诸神灵的慈悲开示！
第三十八回 礼部总司多清净，道祖言礼为其重
戊戌年乙丑月壬子日
太乙救苦天尊显
诗云：
飞花云雾现玉龙，玄道冥觉素清风；
仙音承气入星海，不自凡尘月当空。
师尊传音：化儿，速出灵窍。
愚学向来不愿做违背良心的事情，这点一定是天地可鉴日月可明。深深知道师尊与诸神灵的慈悲无量，默默心血付出。愚学便惭愧自身不足，以及悲叹一些应该悲叹的世情。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！师尊您万安！
师尊曰：化儿近日可是思绪低落？
愚学曰：师尊慈悲！弟子不肖。
师尊曰：凡人间万法之门，诸教之派，心正则为正，不应存其分别之心，亦不存其一家独真，此家独大，言他者皆假而不究竟，或曰非正道，为考道之假。若有者以自家独真独大，贬排他家皆假，必然为私为逆。天地之内，众善皆存，凡其有善之地，正心之德不存己私，不损天良，无论出处，无分贵贱，天必佑之。
愚学曰：师尊慈悲！人间真正正气的善德之人，一定知道书的好歹。弟子只是在想，到底有多少人用力拼命的伤害过上天和诸神的至心，伤害又究竟有多深……
师尊曰：化儿闭目凝神，随为师去往法界礼部。
愚学曰：是……师尊！
……
睁开眼的世界，永远都是那么和平，那么完美和谐。没有任何纷扰是非，没有一切自私利益，没有半分尘埃污垢，才突然突然惊心的明白，原来……最美好最华美的法界，人们所知道的法界，是用法界诸神灵诸圣贤仙佛至高的德行和至善至德至心撑起来的，那就是眼前最美好的宇宙国度。而无论是在哪里，只要是有至善至道至德的诸神明诸圣贤在，哪怕没有最美好的华丽，无论在哪里，那都是最美好的天堂。
师尊曰：化儿所悟，甚善！此方乃吾法界礼部总司，其礼部所职分类无数。其天礼诸节，一切法政礼事无边繁重，法界以内，礼数之道为重而不得失，严谨而不得犯。私有掌管其法界礼部总司之神甚多矣。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了，原来在法界对于一切礼节的要求非常高也非常全面！
眼前的景致显得非常文雅典范，威严而又无限华美，宫殿不用说也是非常精雕细琢的浩大，那牌匾上写的就是礼部总司。周围便是碧玉雕琢，金顶为华。青山飞雾，仙音缭绕。不得不感慨如此清净的法界，当真是见不到半分的尘埃。一片新鲜的色彩，连那陈旧都难以找寻。接下来不经意之间，愚学才发现那是太上道祖降下虚空，一身净白广袖飞扬轻衣，法相庄严，不同以往的是，变成了二十八三十岁的样子，容貌肯定是不用愚学说，想也知道神的容颜，更何况是道祖。愚学能理解法界诸神可以变化自身的状态，这也是必然。道祖看起来华丽而又清净庄严。神奇的是愚学本来不知道是道祖，因为道祖变换了形象，但是道祖一来心里便马上知道那是道祖，就马上叩拜道祖，这一定是道祖给的感应。
太上道祖曰：仁化免礼。
师尊曰:道祖乘风而来，气息闲雅温润于此啊！道祖来此必有其事啊。
太上道祖曰：天尊亦然辛劳！
太上道祖曰：吾至此而道言：礼部之事，至关要道。天地不喜无礼之人，不喜冒犯之辈。无礼无节，无心无善，无道亦无德，不入万法界。
天尊曰：道祖慈悲！
太上道祖曰：至此，也为吾那至亲之事。吾至亲以为，吾俗名李耳之耳甚有不妥，强言笑曰耳朵耳朵。吾于此特示人间，吾将更其俗名，待其至亲所取。
天尊曰:哈哈哈哈……道祖太宠他啊，竟愿为其更此千古俗名！又知他喜饮诸类华美仙汁玉露，为其用心那法界一切仙果仙汁之术！人间词言:无微不至。
太上道祖曰：今吾至此，更随入此礼部诸司，以为其道。
愚学一听可以感受到，能让至高无上道祖如此用心备至的，为其无尽付出的，在法界一定有着不可小觑的地位。
师尊曰:道祖请！
随后愚学便跟随师尊和太上道祖入了礼部宫殿。
第三十九回 诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤
顺着礼部宫殿进入，愚学就能感触到不只是眼前的一切，乃至法界都是有礼的布置，不失法界礼仪的威严。师尊和太上道祖看起来也是轻松惬意自在随心，举手投足尽是卓绝风度。入宫殿内都是步行，所以愚学也随在后面，听到师尊们的对话。
师尊曰：道祖临驾此方，必然心有挂念。
太上道祖曰:吾俗名更为李思，此后沧海桑田亦固不变。
师尊曰：李思，其思意甚久远，此字实乃绝妙也。
太上道祖曰：李思为吾所取，再告知其至亲俗名愿为李思，至亲遍知吾心也。
师尊曰：道祖仁慈。
随后来到了礼部正殿，才发现有很多神灵法坐于殿内。本来大殿就非常宽敞明亮，碧玉辉煌。愚学便微微低头表示敬重，愚学更加紧张谨慎起来。
诸神共曰：道祖，天尊。
师尊曰：化儿，此方聚其元始天尊，神农，轩辕，西王母，骊山老母，昊天金阙玉皇大帝，九天玄女，大成至圣孔子，乃至诸礼部执事。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
炎帝曰：仁化于世，着其善书，实属不易。我法界公平以对天下，为善为德，至真至行者必得诸善果，可况诸神慈悲无量，以正道化世，无偏无私，只待苍生之醒也。
师尊曰：善应刚正而无偏私，无假无作而真至。
太上道祖曰：此礼部宫内，设其百门礼道。若万法界皇礼，天礼地数，兵礼，法礼，朝礼，政礼，宾礼，嘉礼，宴礼，师礼乃至微于衣着发冠，行举言笑，食饮司职，宿住游道。不可不以为重，实乃天范昭彰，不得过失也。
骊山老母曰：道祖所言甚善，无上礼而不入天之皇庭。
炎帝曰：礼节之重，乃法界仪态，万不可失，不得不察。
骊山老母曰：人间那俗世，不以礼为敬，礼数不行满倒显得少那圣人训教，又有多礼者，不知其礼养是否为故意。修行以善载德，礼道为从。
黄帝曰：人间不懂仙家事，不怨凡尘多周使；礼为上首敬天地，不以无礼怨乾坤。流沙飞云闲入梦，青苔湿窗落凡枝；淡看秋风着病处，一觉惊醒不觉时啊。
太上道祖曰：礼部浩大于乾坤内外，以礼为敬，以德为行；不失威仪，无去德善。礼部受承其天恩，以礼为上而行其道，以礼为重敬其恩。恩深乾坤，德载益满，万神而归心，礼重于非常也。
师尊曰：化儿，诸神以为，礼之重不得不明。于人间者，应以礼道敬一切德善。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲。
师尊曰：此礼部总司诸执事不尽数，礼仪甚为广大，满而全。比若仙宴之上，各部礼节必有序而华行，浩荡威仪，无有差池。专司礼节使安排诸礼之道百千计，细至采女着衣。化儿，不若人间随意便可以为。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，法界是不能随随便便的。更加知道在法界一切礼节的重要性，礼节也包括到了方方面面。真是礼节细微到了无微不至。
骊山老母曰：法界华美之礼，道德之礼，政事之礼，言行之礼，朝见之礼，敬奉之礼，宴请之礼，法教之礼……礼可至一切法界事宜，无礼不成法界体统，无礼不成法界威仪。
师尊曰:化儿啊，今不必游其礼部诸宫，但知其礼为重。以至人间，明其礼数于修行亦为不可失。
愚学曰：师尊慈悲!弟子知道了。
愚学在殿内是头也不敢抬来，只知道光明之下诸神都法座威严，愚学站的地方离开殿门很近。到现在才知道礼数也是非常重要的，法界真的是最强大的体系，每一个环节都是做到最好，法界的全面实在是不可估量！
太上道祖曰：诸神辛劳！闻得至亲近日心绪欠安，吾等一道安抚其心。礼部之事，言于此便知其意。
愚学随后便见到诸神灵散了，一起离开了。感觉诸神表情好像不太好，居然都那么紧张这位至亲，愚学心想着好厉害的亲人，就一个心绪欠安诸神灵就全都一同去安抚了，都放下礼部了。愚学是人间的凡人，不知法界的任何情况。但是只留下师尊。师尊告诉愚学诸神灵也是有至亲的，意思是这很正常没有什么稀奇了。法界有法界的一切，人间不会知道法界所有的点点滴滴。师尊还告诉愚学，法界的无边世界，人间能知道的也只是它的边缘，再后来师尊用法把愚学送回到肉身了。
后来愚学还坐着，安静的在想法界也是有亲情相连的，虽然不知道这位至亲是谁，但是看得出，对诸神灵的重要性。或许是一位上古神，愚学也不能妄加揣测。只是清楚的知道，就连道祖都用尽真心。
第四十回 玉皇宫内众神聚，三十六天见至亲
己亥年丙寅月戊子日
太乙救苦天尊显
诗云：
金蟾明露遍法雨，浮沉广步入流星；
遥路飞香掠灵海，转目甚怀至道心。
师尊传音曰：化儿，速出灵窍，不得延误。
愚学一听师尊传音而来，这次说不得延误，想必一定有什么重要的事情。所以急忙出灵，不敢延误半分。
愚学曰：师尊慈悲！弟子叩拜师尊！
师尊曰：此身衣物随汝。
愚学便看到一身大气的新仙衣，本来以前师尊赐给过愚学白仙衣，此时看到的仙衣仿佛多了很多庄重严肃。一瞬间便到了愚学身上，这是一尘不染的洁白，天衣无缝。谢过师尊以后，就让愚学闭目凝神，随后前往法界。
转瞬间被师尊用法直接带到了广阔的华美的金碧辉煌的宝殿内！睁开眼看到的就是很多神灵在高堂。愚学顿时动弹不得，因为非常的惶恐，所以基本上此时此刻脑子一片空白，几乎都不敢动一下。愚学心里素质不行，人又软弱，肯定是惊到了。
师尊曰：化儿，此乃凌霄宝殿内殿。今诸神聚集，将上至无极法界三十六天共参拜其至亲！汝亦随后，不得有误！为师将以法载护汝身上至其天，速速叩拜诸神。
愚学曰：人间弟子仁化子，叩拜诸神明慈悲！叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
师尊曰：善，殿上元始天尊，灵宝天尊，太上道德天尊，娲皇娘娘，西王母，骊山老母，玉皇大天尊，镇元子，伏羲大帝，雷天法祖轩辕皇帝，神农炎帝，正法明如来，大成至圣孔子，九天玄女，天官尧帝，地官舜帝，水官禹帝。
愚学一直跪听，一听实在太惊讶了，心里知道如果不是法界诸神明为了人间苍生，就区区愚学连进南天门的资格都没有，何况现在这样的威严局面。师尊传音到愚学这里，告诉愚学师尊将用法力载护愚学上三十六天，要不然愚学会被强力粉碎，随后师尊顺手便把呆呆的愚学缓缓拉起来，师尊肯定知道愚学彻底呆掉了，愚学始终不敢抬头。
元始天尊曰：吾乃无极元始天尊，本书末二回此后部段由吾再著！吾将亲笔此二回于天卷，人间弟子仁化不得着手，此后其卷随汝入世，由汝明记于人间，再上收其天卷于法界。人间弟子仁化子因著书为人间笔，破例上至无极三十六天，随诸神之后，汝速严肃自身，不得多言多举。
元始天尊曰：吾等统一朝服，备齐珍贡，协力而作此宏伟巨制无极万寿图，法界稀珍精雕为画轴，其内宏伟画作乃吾等众神至心所笔，还望至亲欢喜啊！
太清道德天尊曰：吾等众神至亲，本无形无相无名，因治其无边无无上尊贵威德，实属万法界至幸！无极界一切机制已然革新，过往无极界内一切宫殿皆已废除，至亲已新塑无极法界一切境界！为吾等一切神明至亲也，吾等万不可失其至心。《庄子》内《列子·汤问》中云：“然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。”奈何人间鲜知矣！
娲皇娘娘曰：神女之姿，不及至亲卓绝风度。
太乙救苦天尊曰：吾等无时不伴其至亲身侧，无时不以至亲为念。人间常言：“山外有山，天外有天。”实乃至真之言也，此无极法界外亦存无无极！
太清道德天尊曰：大道无名，而言强名曰道。实乃天地之始，无名无形亦无相，吾等并称其为至亲！万法界众神之容，不及其貌庄严巅傲决绝！至仁至慈，至善而至德！近时至亲优思人间不已，静避而无言，吾等众神怎可忍其至亲独受此至哀！
娲皇娘娘曰：千古以来诸神具忧人间不以为敬，未敢言明于笔墨，若有无礼之人必冲撞冒犯其德！吾等众神皆不忍于此也。奈何今时人世之心，惊动至亲，方浅言其至亲于笔墨，笔墨尽言亦不显其至亲无上尊贵！亦忧于笔墨为之，招以人世无德之回力。
元始天尊曰：无极万法界具护至亲，若那人间不肖冲撞其德，未来之时不入万法界！
云门道开一线天，风云突兀华众颜；
云河宝道万龙护，上至三十六神天。
无极至天浩流星，入得行宫发明净；
庄严威德震法统，灵耀万宝亿珍稀。
仙鹤群起朝天跃，红鲤飞鱼荡湖亭；
巨龙飞腾掠青山，凤凰无尽唱仙鸣。
万花奇展露娇艳，天香屡屡满钿临；
法音明放如虚空，道光无边尽数情。
花雨闲下风飘散，唯有清池露莲心；
步下云烟生紫雾，万千华色耀神庭。
众神拱手而敬曰：至亲！
至亲在上于皇庭，淡雅云笑对神明；清风拂跃广袖，长拖万宝金纱衣，明耀大殿生光明。额前坠冰饰，金钻烁眉心；冰质金簪过青丝，半垂着肩臂。风般悠然自在，雪般白净仙肌；俊眉淡扫诸神处，其颜惊无极。
太清道德天尊温笑而作礼曰：至亲近时可安好？
娲皇娘娘礼敬而笑曰：至亲！
元始天尊曰：昆仑仙人见过至亲，至亲圣安！
诸神共曰:至亲！
至亲惬然而笑，温阳而玉暖，洒脱如树清风，舒其轻逸绝衣而下，至于诸神前。此时宝殿皆明其光，万香皆和其古味悠长，至亲轻扶诸神广袖，皆礼送至于殿内华座，纯笑而无言。
第四十一回 无极玄明上高殿，颂赞神赋敬至亲
诸神运光，共举无极万寿图，宝轴开而显巨制，华光突而明上殿，画卷泛如生，活万类寿书体，飘悬至其虚，后着其空明。
此时，清妙法音出金銮，通明钻衣绕逸天还；慈目华转露晶莹，温其如玉，玄妙风度以对万天，彰显赫赫威仪。至亲曰：“承蒙众亲如斯抬爱，王感众亲无上神德，礼上仁怀，德深乾坤，至心于王，故而，王应以何为？方使得众亲永古福安？”
至亲温笑而近于华坐，拱手众神而礼曰：“王有礼也！王便将无极万法界最高至上统治神权膍至众亲，愿众亲共治大无极！”此时，诸神疾风惊坐起，速至至亲颜，重礼而共曰：“王至善！我等仙人必受折煞，王且三思！”此时，至亲无奈转恩笑，礼扶诸神而轻起，温光明媚而礼曰：“众亲德已配位，勿须介怀！况众亲为王至亲大爱，王愿永保众亲福安，终而不离。亦将永固万无极！”诸神感念至亲无上鸿恩，忍泪于心不能语，忍共曰：“王！”
无极万寿图轴闭，渐随至亲意而降，落入其怀。见其至亲倍以珍惜，众神皆动容万千心绪，感其至亲无上恩德！无上厚爱！终默不能语！此时，金钻法殿上威仪，万龙坐前出玉玺，金光万丈满皇庭，落入王手甚安心。那无极界最高神权万统玉玺，上至殿空，疾速巨增而顺转，放大诸光明。飞入众神处，分散幻化金印入掌心，此后玉玺掌心显，掌权在无极！
诸神动，顾重礼而失欢喜。悲泣感至深，有泪不落至亲前，只可忍于心。至亲见其皆伤怀，着琴一曲动天地；悠笑闭目而浅弹，风彩至上莫能语。玄玄复玄玄，至心复至心，诸神感其恩，必将善治理！
法殿光明，至亲又见那凡间仁化，至其前而温语：“于人间而来，不易，赐其仙露珍饮！”仁化跪拜而不语，只见百千仙子入殿而立，仙露华杯瞬入其手，诸神示意将速饮。万千仙子随风过，散撒百花出妙音。元始天尊誓曰：“昆仑仙人，誓愿永随至亲！”灵宝天尊誓曰：“惟愿永随至亲！”太清道德天尊誓而礼曰：“至亲，李思亦为至亲专术其饮。百花珍露，清香幽韵，望至亲欢喜！惟愿永随以至亲！”至亲欢喜曰：“其亲有心，王甚欢喜！”娲皇娘娘誓曰：“至亲！惟愿永随以至亲！”西王母誓曰：“至亲！惟愿永随以至亲！”黎山老母曰：“骊山仙人惟愿此心！”昊天金阙玉皇天尊誓曰：“惟愿永随以至亲！”太乙救苦天尊誓曰：“至亲！惟愿永随以至亲！”镇元子誓曰：“惟愿永随以至亲！”伏羲大帝誓曰：“惟愿永随以至亲！”轩辕黄帝誓曰：“至亲！惟愿永随以至亲！”神农炎帝誓曰：“神农惟愿此心！”正法明如来誓曰：“至亲！我佛虽远，其心亦然！”大成至圣孔子誓曰：“惟愿永随以至亲！”九天玄女曰：“至亲！玄女愿永随至亲古！”尧帝誓曰：“至亲圣安！惟愿永随至亲！”舜帝誓曰：“惟愿永随至亲！”禹帝誓曰：“惟愿永随至亲！”元始天尊誓曰：“无极万法界，上天无量众神明，共愿永随以至亲！”元始天尊又曰：“至亲为乃天地之始，为宇宙之初，万物之本！无形无相亦无名！奈何无名可显其至尊，至亲以王自称，实属微屈！”至亲曰：“诸神为贵，王为轻！众亲为尊，王为微！无碍矣！”
此时，至亲蹙其俊眉，动其明眸，青丝飞扬随风掠，玉泪停驻湿眼羽。款款而素曰：“众亲好便是好！万法界安便是安！王无碍也”
元始天尊颂赋曰：《神赋》
净闲冷锋傲立兮，慈目双悲皓月明；青丝如烟飞扬兮，纯容玉色惊天地。轻纱广裾逸仙池，熠耀宝带云中行；冽风浅笑醉兮又奈何，风度化颜俊无极！
灼其涣涣，薄以紫霄；流星飞嘒，玄机玉皎。玄玄兮如濈濈之玉龙，明明兮似燎燎之昌阳。花蝶绸缪，百凤婆娑，琼玉明脂飞霜湖，芳菲弄乾宇。广袖扬之飞洒兮，宛然清目水粼粼；匕琢颜之无暇兮，皓皓明雪出寒冰。华兮丽兮，温其心曲；绝兮过兮，动其冥冥。
英度湑湛璘露兮，清冷华容顺琉璃；凰瑝贵洵万宝兮，翠烟明兰带佩琚，忧人间之山河兮，铜镜上霜兮，以冻寒玉。长哀思兮以入怀，悲悯苍生之沉雝。以德与思，至善之贤明。麒麟万兽韡茂兮，虎相丹雀合穆翊；乾坤玄立巍峨兮，悠悠万方华明。上皇以治万邦兮，初源虚宗化无极。晶雨潇潇悠然兮，执御折扇把芙蕖。恩泽万法兮造万世，尊贵至上妙仁心！慈爱万灵苍生兮，瑞泪涟涟怀悲悯。
思兮道兮，妙兮玄清。但看人间百世苦，宁可万善以德行！
至亲叹曰：“众亲抬爱，王感其心！愿众亲永尊乾坤安乐，无有生灭无伤无离。愿人间过万世，效万法之无极！”
众神躬身以作礼，感至亲德贤明。