这里的一切仿佛都在说着公正，就连气氛也是一样，还有那古筑楼墙。师尊的神情是那般威严，在这清净的大殿里，愚学会想，没有人知道阴间的一切，所以没人会太过在意。

师尊曰：化儿，阴间众生功德财库亏空，或有造功累德亦数不多。

愚学曰：师尊慈悲！还望师尊慈悲开示！那如果在世上还挺有钱的，死后下地狱该怎么算功德呢？是不是人间的福报一笔勾销了？

师尊曰：人间财货福报具足者，若犯阴律，则其功过是非罪孽，以人间财货福报入阴司清算。可偿还累世孽果所欠他人之债，不可抵其过错罪孽，世债抵尽不能赎其罪孽者甚多矣。

愚学曰：师尊慈悲！原来人间的福报和法界的福报是相互关联的！不管世上有钱没钱有没有权势，有没有地位有没有身份，一死就清算一切，这些在阴司律法面前没有半分的作用。还是绝对的公正，无论是谁。师尊，这真的是很公平的。

师尊曰：善！天地至公至正，毫无偏私。世间百姓若言上天不公，无量诸神皆不敢与理认同，怨天尤人不若勉修德善。

愚学曰：师尊慈悲！弟子知道很多事情不能看表象，再说人只知道世间事，对于万法界，谁又能尽知其中一切呢？扬言自己知道法界这那的，位置高耸入云的，不是野心太狂，就是不知天高地厚。

师尊曰：化儿，稳重之态，汝可知分晓？

愚学曰：师尊慈悲！还望师尊恕罪！弟子知错了，弟子愚钝！弟子说话总是没轻没重，自己不足还那么多，哪里有资格站在道德的制高点，说什么。能站在天地道德制高点评判功过是非对错黑白的，只是神明才有资格。弟子微不足道，就应该刻苦谦卑学习。

师尊曰：随为师入虚空……

愚学曰：是！师尊。

很快愚学便随着师尊站在阴间世间的虚空，原来这里的世界并不矮小。清晰无云，能够一目了然。这片地域主色一定是黑色的。愚学所见到的就是，眼下的阴间世界地域广阔，道路如同人间，大小别径都有。

在一路上的御风慢行，师尊并没有说话，愚学也知道是隐身。但是低头看见的阴间广阔世界，没有光明，很多百姓的最简朴的平房。一家挨着一家，才知道真的没有功德是这样的。阴间众生，走得走，游荡的游荡，毫无生气。穿的衣服都很简陋，现代装的很多，也有白衣的古代的。最朴素的暗色调看起来永远都是陈旧。很多很多的民居，因为离地面不高，就能看清楚很多地方还有吃饭的店，日常的各种店铺，衣服店，鞋店等。这些店铺倒是比民居要好得多。其实有的少数民居建筑也算富裕一点。但一定远不足以去往法界的功德。师尊以前告诉愚学，法界的功德是不断造功累德而来的，不是说是神仙就不用积累无边大功行。

随后师尊带愚学下了地面，走近一家民居。因为师尊用隐身法蔽障了鬼道众生的五识，所以不管走哪都很自然。进去之后愚学真的惊讶，条件的艰苦简陋无比。其实……只是一张最差的石案床上一些简陋的被单。再去了冥衣店，发现衣服都和人间的材质不一样，有好一些的，也有很一般的。

试想一下，若是人间的家眷烧了面额很高以为很多钱的冥币，到地府财部分属机构去换得的时候，能有几十块，甚至还不到，最多几百块买的冥币去烧就很多了。这能买什么？真的人间随便写个吓人的高面额的纸钱就能代表那么多么？所以愚学看到这一切就沉默不语。真的看到了没饭吃，没温暖没家， 一切都没有。如此凄惨颠沛流离的恶性循环……

师尊曰：化儿，鬼道众生皆如此命！呜呼哀哉！悲兮哀难。那人间有岂知幽冥究竟。生前孝死后弃，或有生前不孝死后不顾，又或有生前孝死后自以为孝。殊不然，祖先死去亡人苦难无边。沦为鬼道众生已算安好！若沦为地狱阶下囚，便是惊怵天地，人心之极苦。又何必自私己利……

愚学曰：师尊慈悲！是的！古时候就连帝王也会大兴祭天祭念圣贤帝王德行，祭祀先祖。而到了现在都忘记了古时候圣贤的德行，和祖先的安宁。弟子总听有一位自以为是的人说，生前孝顺就行，尽好本分。可是她并不孝顺并不尽心尽本分。却说死后何必去祭祖？烧钱跪拜祭祖都是假的。可是谁都心里七七八八知道人是有灵魂的，自己去世的祖先或者亡人，过得多悲哀难道也不知道。真的就叫不是痛苦在自己身上，可以无睹无睬他人痛苦的道理，反正又不是自己痛苦。弟子欲哭无泪！非常悲哀……

师尊曰：世人强着实相，却不知虚实万法界之奥妙。如同射线乃至细微生物细菌岂是人肉眼可见，形同此理。甚者人间现代科技不可估量其究竟存在。

愚学曰：师尊慈悲！弟子说话向来不中听，也没人喜欢这样说话的人……

师尊曰：真实便好。