(1)动触─坐禅时，身起动乱，双脚上下振动之象，于明觉处用下指令“别动”对治之。 

(2)痒触─偶尔身体发痒，如无置身处，若观苦谛四行观不能对治，可以起座去冲洗个热水澡。 

(3)轻触─有时身轻如云如尘，有飞行之感，不要有增益错觉，因气机渐充满的现象。 

(4)重触─身体重如大石，不能稍动，可能有感冒现象或外缘障碍突来临。可以起身多多经行或踮脚，并加上下振荡后脚根，让地大通顺，水大通利流动。 

(5)冷触─身体偶尔发冷如水冷或冰冷，这是水大冻结，火大能源不足。若从明觉处观无常、苦、空、无我等四行观不利，即刻用小型暖暖包按头顶百会、中脘穴、足三里、涌泉穴、三阴交穴等处方便处理。 

(6)暖触─偶而身热暴热如火，躺卧木板亦觉发烫，从明觉处观无常、苦、空、无我等四行观，若观行不利，更观自身处于冰山雪地上，若还不能化解，用放血「套针」十指末端放滴血。 

(7)涩触─身体发生触觉干涩如木皮，这是初期水大不均，从地大筑基，让水大流动顺畅。 

(8)滑触─身体皮肤滑如乳，这是气顺水大流动安然，此现象常存，除非血气又衰败。 

初禅境地，此时一打坐，脉搏便停止了。一般人的脉搏若是停止，就证明死亡了，但是到达这种境界之人他的自性可以到达初禅天上去，所以身体的脉络、血液便停止运动！入了真静禅定般若状态，即是觉知状态，不是眼耳鼻舌身意感知状态，入静了自然就忘了观想了。济公活佛传里，别的和尚都在学打坐，济公和尚却一坐就睡着了。是想告诉大家打坐是有真诀的，没有真诀，坐破蒲团也无用！神仙都食肉饮酒，酒肉穿肠过。我们凡夫只能尽量做好守戒，守不住，退一步，别勉强自己的身心。