佛家主讲因果，而且对因果很重视，但其实道家没怎麽讲因果。很多古代道家修行人，讲究除妖伏魔，被佛家说成无因果，更被佛家批判说成未开悟。 

说起因果来，最大的应该是地狱的阎王爷。多少鬼众被关起来，那就是阎王爷的杰作。这个因果甚大，难道阎王爷不知？不怕？难道只有佛家人知道因果？关公刀下之鬼有多少？那因果该怎么还？许真君斩了多少邪魔？玉帝下了多少道惩罚犯罪的仙人魔众？相信大家都是知道这些的，不用考证吧。 

要知道宇宙本源政府中心在道家。佛家只是个教育中心机构，是没有政府机构的，也就是没有行驶政府权利。佛家人犯了法，又谁来惩罚呢？答案肯定是要麽玉帝，要麽阎王爷。难道玉帝不知因果？释迦牟尼头痛三天说是因果，为什么？为什么佛也要被因果惩罚？因果定律的源头究竟从哪里来？由谁来操控？ 

有人说因果是自然的规律。那就错了，因果肯定是人为操控的。由最大的最正义的宇宙本源造物主控制的。无形无相，确又实实在在存在，无所不在。 

既然佛家不是政府实权者，肯定在政府实权宪法的管制范围内，所以教化弟子们，菩萨畏因，众生畏果。讲究因果定律之重要性。那麽佛家地藏菩萨在地狱做什麽呢？相信很多人都不知道，概念模糊。 

地藏菩萨和阎王爷之间的关系是怎样的？其实阎王爷是管理地狱的政府实权者。地藏菩萨在地狱只管教育，设了听经所，教化所。其目地是教人为善，只要是教人为善的善举，政府实权者自然高兴。于是互为依存。 

那地藏菩萨离阎王爷那麽近，为何不把阎王爷度了呢？说是有因果的！请阎王爷您老人家放下吧。答案是地藏菩萨也心知肚明。那是不可能的。如果地藏菩萨真是厉害的慈悲，那就干脆自己当阎王算了，把地府鬼众全部放出来吧，别受苦了。佛慈悲为怀，眼流泪快流干了都。那到底阎王爷有没有因果呢？各地府鬼王有没有因果？牛头马面有没有因果？如果没有因果，其背后的力量是哪里来的？答案是政府实权者。 

这个政府是怎么建立起来的？答案是三清五帝建立的。三清五帝纔是幕后老板。因果从此出。人人都知道孙悟空。棒下多少人？鬼，妖魔？最后成了佛。八十八佛忏悔文里赫然写着斗战胜佛。杀人也能成佛。 

因果哪里去了？谁给承担了因果了？说因果只能自己承担。好哇！这又怎么解释？所以修道也好，修佛也好。关键是要究竟，透过现象看到本质。如果说因果是由叫 道 的这位大德神仙控制的话，我相信宇宙是正能量的。邪永远不能胜正。  

这里我们研究下佛为什么会头痛？好如果是因果造成的头痛，那又是谁执行的呢？有什么力量能让佛祖头痛欲裂三天三夜？ 答案是：善能量的政府部门的最高管理者们。也就是说只要是正义的政府部门同意的因果，是没有因果的。 

那些被杀的妖魔，永远被镇压在丰都，阿鼻，万劫不复。无期徒刑，出不来了。他怎么去找当事人讨报？再说当事人成佛了，您怎么讨报，难道要恨死佛？恨死孙悟空？恨死关公爷？关公爷是正义的化身。佛道两门都承认关公得道了。好，也许有人说关公爷没得道，但最起码没下地狱吧。所以末学所要分享的是，只要有大义大忠大爱在，就是得道的关键。 

关公保刘备。大家都知道，刘备是善的化身。关公保刘备就是保善。大的方面讲，就是为国为民，杀人是为了救囯，救民。所以阴符经即说。天生天杀道之理也。也就是说善杀死恶。是道这位神仙定的规矩。 

老子说。天地不仁以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。也就是说善其实就是建立在杀恶的基础上的。但我们普通人能去做吗？答案是您没有得到道老人家的道令，是不允许的，因为您分不清真正的善恶。 

道的道令在哪呢？ 在玉帝老人家手里去申请吧。玉帝就是道的代理人！没有玉帝的道令手续您就是非法的啊。不能自做主张啊。不能个人英雄主义啊。又有人问了，那关公为什么就可以？答案是：关公红脸，是脉出炎帝的得道者。他老人家的头脑里，是先天程序善的化身，他老人家程序里没有恶。所以玉帝相信他，阎王爷爷也相信他。末学就说这些吧，绝对没有得罪佛家的意思，就事论事。 

感恩我们所处的位置是太极天。玉帝管阳天，阎王管阴天。人王管阴阳天。普天上下，莫非王土。上不犯天律，中不犯人律，下不犯冥律。百姓修行之本！天有天宪，人间有人间的宪法，地府有地府的冥宪法律。都是为了维护善的正义。只是人间不一样。上有政策，下有对策而已。天上地下就不会了。天地网恢恢疏而不漏。所以只有发起道德经照妖镜的冲天善念善行，才能得到道神仙的护佑。俗成得道。 

得到道的纯善纯阳。因果何有？因为道就是无极，无极就是一个〇，无阴无阳，无善无恶。他所做的善，是自然而然的程序，他自己不认为这就是善。但凡人认为是善。所以强名曰善。无极〇，和太极的根本区别就在于，纯阳纯善。和有阴有阳，有善有恶的对待。