佛家主讲因果,而且对因果很重视,但其实道家没怎麽讲因果。很多古代道家修行人,讲究除妖伏魔,被佛家说成无因果,更被佛家批判说成未开悟。
说起因果来,最大的应该是地狱的阎王爷。多少鬼众被关起来,那就是阎王爷的杰作。这个因果甚大,难道阎王爷不知?不怕?难道只有佛家人知道因果?关公刀下之鬼有多少?那因果该怎么还?许真君斩了多少邪魔?玉帝下了多少道惩罚犯罪的仙人魔众?相信大家都是知道这些的,不用考证吧。
要知道宇宙本源政府中心在道家。佛家只是个教育中心机构,是没有政府机构的,也就是没有行驶政府权利。佛家人犯了法,又谁来惩罚呢?答案肯定是要麽玉帝,要麽阎王爷。难道玉帝不知因果?释迦牟尼头痛三天说是因果,为什么?为什么佛也要被因果惩罚?因果定律的源头究竟从哪里来?由谁来操控?
有人说因果是自然的规律。那就错了,因果肯定是人为操控的。由最大的最正义的宇宙本源造物主控制的。无形无相,确又实实在在存在,无所不在。
既然佛家不是政府实权者,肯定在政府实权宪法的管制范围内,所以教化弟子们,菩萨畏因,众生畏果。讲究因果定律之重要性。那麽佛家地藏菩萨在地狱做什麽呢?相信很多人都不知道,概念模糊。
地藏菩萨和阎王爷之间的关系是怎样的?其实阎王爷是管理地狱的政府实权者。地藏菩萨在地狱只管教育,设了听经所,教化所。其目地是教人为善,只要是教人为善的善举,政府实权者自然高兴。于是互为依存。
那地藏菩萨离阎王爷那麽近,为何不把阎王爷度了呢?说是有因果的!请阎王爷您老人家放下吧。答案是地藏菩萨也心知肚明。那是不可能的。如果地藏菩萨真是厉害的慈悲,那就干脆自己当阎王算了,把地府鬼众全部放出来吧,别受苦了。佛慈悲为怀,眼流泪快流干了都。那到底阎王爷有没有因果呢?各地府鬼王有没有因果?牛头马面有没有因果?如果没有因果,其背后的力量是哪里来的?答案是政府实权者。
这个政府是怎么建立起来的?答案是三清五帝建立的。三清五帝纔是幕后老板。因果从此出。人人都知道孙悟空。棒下多少人?鬼,妖魔?最后成了佛。八十八佛忏悔文里赫然写着斗战胜佛。杀人也能成佛。
因果哪里去了?谁给承担了因果了?说因果只能自己承担。好哇!这又怎么解释?所以修道也好,修佛也好。关键是要究竟,透过现象看到本质。如果说因果是由叫 道 的这位大德神仙控制的话,我相信宇宙是正能量的。邪永远不能胜正。
这里我们研究下佛为什么会头痛?好如果是因果造成的头痛,那又是谁执行的呢?有什么力量能让佛祖头痛欲裂三天三夜? 答案是:善能量的政府部门的最高管理者们。也就是说只要是正义的政府部门同意的因果,是没有因果的。
那些被杀的妖魔,永远被镇压在丰都,阿鼻,万劫不复。无期徒刑,出不来了。他怎么去找当事人讨报?再说当事人成佛了,您怎么讨报,难道要恨死佛?恨死孙悟空?恨死关公爷?关公爷是正义的化身。佛道两门都承认关公得道了。好,也许有人说关公爷没得道,但最起码没下地狱吧。所以末学所要分享的是,只要有大义大忠大爱在,就是得道的关键。
关公保刘备。大家都知道,刘备是善的化身。关公保刘备就是保善。大的方面讲,就是为国为民,杀人是为了救囯,救民。所以阴符经即说。天生天杀道之理也。也就是说善杀死恶。是道这位神仙定的规矩。
老子说。天地不仁以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。也就是说善其实就是建立在杀恶的基础上的。但我们普通人能去做吗?答案是您没有得到道老人家的道令,是不允许的,因为您分不清真正的善恶。
道的道令在哪呢? 在玉帝老人家手里去申请吧。玉帝就是道的代理人!没有玉帝的道令手续您就是非法的啊。不能自做主张啊。不能个人英雄主义啊。又有人问了,那关公为什么就可以?答案是:关公红脸,是脉出炎帝的得道者。他老人家的头脑里,是先天程序善的化身,他老人家程序里没有恶。所以玉帝相信他,阎王爷爷也相信他。末学就说这些吧,绝对没有得罪佛家的意思,就事论事。
感恩我们所处的位置是太极天。玉帝管阳天,阎王管阴天。人王管阴阳天。普天上下,莫非王土。上不犯天律,中不犯人律,下不犯冥律。百姓修行之本!天有天宪,人间有人间的宪法,地府有地府的冥宪法律。都是为了维护善的正义。只是人间不一样。上有政策,下有对策而已。天上地下就不会了。天地网恢恢疏而不漏。所以只有发起道德经照妖镜的冲天善念善行,才能得到道神仙的护佑。俗成得道。
得到道的纯善纯阳。因果何有?因为道就是无极,无极就是一个〇,无阴无阳,无善无恶。他所做的善,是自然而然的程序,他自己不认为这就是善。但凡人认为是善。所以强名曰善。无极〇,和太极的根本区别就在于,纯阳纯善。和有阴有阳,有善有恶的对待。