15、修为高低和法门无关

大家修行当然都喜欢跟着最厉害的仙佛混。所以多者修行人把自己学习的法门,把自己认为的仙佛认作老大,将来就跟着老大混了,这无可厚非。但真正的老大,是平常人能测度的吗?故不能以凡心固执己见来测度大法界啊!

还有人认为,此处不留爷自有留爷处!认为不跟着太乙救苦天尊混,跟着慈悲的观音菩萨混了!开玩笑的吧!天界这位仙佛不收您,难道其他仙佛就收您?

可知大法界,道德标准是相通的,能得生净土的资格是道德。可不是某某人的后门可以开的!是因为人间人情世故学精了,所以就那么认为仙佛也是那样的!就大错特错了。说到底,提升自己才是硬道理!

大家更不要以第几层天之高低来衡量仙佛修为境界之高低,那些都是凡人思想!阎罗天子和地藏菩萨都工作在最底层无量地狱,那么说明阎罗天子和地藏境界不高吗?

道家36 天和佛家28天,不在同一个起点地基上,怎么分高低?地基不同,层高高度不同,空间纬度皆不同,偏要分出你高我低,你死我活来,这个没有意义也!

修为高低和法门无关和宗教无关。法无大小,无高低之分。故一切法皆是道法。一切法皆是佛法。此佛非彼佛,乃至道德之意。一切法门,只要能提升个人和他人乃至天下道德,就是道法,就是佛法!

依文解意,如同魔说!
执文执字,身爬经字!
书呆子也,经呆子也!
百无一用是书呆子,经呆子!

还有一点,太乙救苦天尊是常务阎罗天子。从来没有卸任过,操心无数的命。身上背了不知道多少众生的苦难和不理解。众生受苦的时候,有些众生心里难免产生怨恨。更有甚者修行人,认为阎罗天子惹了多少因果呢?真是无知到了极点!学了佛,老子天下第一心态者数不胜数!修了道,不可一世者多如牛毛!叫世俗人,凡夫!难道自己成道了?成佛了?没有三分三,谁敢当阎王!

地藏古佛如来,和阎罗王,都在地狱最低层工作。那么不能说他们没有非想非非想境界。是大罗金佛走到哪里都是非想非非想。所以道家的大罗金仙也是一样道理,和高低无关,是个人修为思想道德和能力智慧的高低来决定的,我们不能以凡人之心来测度大罗金仙,大罗金佛那样的修为境界哦。那绝对是非你想非非你想的境界!如果一个凡人上了非想非非想天,那铁定感知不到此天的存在,会当做空气被无视,直接穿过。所以修行切记依文解意,如同魔说!还有关于仙的问题!佛经的仙字,是根据梵文翻译过来的。这个仙不一定就是指道家的仙。只是翻译不好表达而已。譬如,一位姓张的修子,我们学佛人经常会这么叫,张菩萨!那么这个菩萨和观音菩萨的菩萨意思一样吗?还有仙,这个字。出马仙的仙,和神仙的仙一样吗?也可以这样叫,出马菩萨!出马大圣,出马大德!所以切不要以为出马仙也是天界大罗金仙神明,那就太无知肤浅了!譬如,圣人仙人佛人凡人都是人,那么人和人所指的境界一样吗?实在不可一概而论啊!尤其依文解意最最要不得!那是未悟道的表现啊!

师兄问:周总理为什么要说下马修佛,为什么不说下马修道,难道周总理也重佛轻道?

老师答:此处的佛,非指佛教佛家,而是指修道。此道非指道家的道,道教的道,而是指修道的道,大道的道!道教和道家不一样。道教已然落入后天。而道家思想才是大道,提倡同尘和光,恒顺众生!道教的成立,在我的论道一里有详细论述,道教融合了儒释道三教精华而设立全真。正一道教提倡山医命相卜为人民服务,悬浮救世!

中国人的梦、众生梦、凡人梦,不知道大法界仙佛菩萨之间的亲密关系。 如果不够资格去这个净土,那个净土能收您? 法界统一标准,此标准地府阎罗王出! 没通过阎罗王,一厢情愿想去那里,请问何时春秋梦醒? 真理不信,即是麻木不仁,切记切记! 不要以为自己是个好人,其实就是坏人里的数,劳改犯,根本不够标准进入大法界,对麻木不仁之人的慈悲,就是对众生的不公平! 大慈大悲不是妇人之仁,必须一碗水端平! 对待众生一视同仁! 不能搞特殊! 除非您老长了角,与众不同,可以照照镜子,自己的角长在哪里! 或者面子大,仙佛菩萨都要看您老的面子!世尊曾告诫佛弟子,末法时期以戒师!我们要听佛的话啊! 故,没有师父一说,全靠自己!