道德成，金丹成。道德不成，金丹不成。太清道院也传金丹，期待有缘人来求的！金丹法门是一个系统工程，需要有财侣法地的考虑因素。

财必须安顿好家人亲人和自己用于吃喝用度余生的准备！ 侣，就是必须有一群志同道合的同心同德之人互相护关 帮助才行，必要时给照顾家人的至亲道友。法，即是一 套完整的次第方法，不单单只是金丹步骤那么简单。活死人墓是修丹必须具备的地。

筑基包括财侣法地，六度万行。四禅八定！功成身退！ 一切圆满.达摩祖师面壁前，早已经是初祖了，天界早有挂名了，只是金丹要转体。成就法身的必要一步。只要功行圆满，天定佑其成。

譬如没有魔绕，神明护佑，光明围绕其身，神光照临等助修……反之，则有魔绕，百般阻挠其成。究其原因，是上天让其别成则成，不想让其成则不成。主要是功行是否圆满为依据。

修丹不修功，到老一场空！修功不修丹，终究是阴身！功就是功德的意思。

道家和道教不一样，黄老庄为道家，正一全真为道教， 正一画符念咒，全真金丹性命。

道家思想是什么？黄？老？庄？黄老的意思其实就是用无为道德来修身齐家治国平天下！继而功成身退，走天之道！ 那么如今道教哪个继承了这样的思想？古代道士住观吗？张良 徐茂公 公孙胜

如今的道士在做什么？所以说道家和道教不一样。真正道家思想是国家层面的高级管理法，运行机制无为法，无为而治法，所以和道教完全不一样，也就是说是个管理法。儒家文化其实也是管理法，管理好国家人民，这样才合天道。

所以道德经通篇就是在说这些，和孔子的中庸之道是一样的。不善不恶的两把刷子。阴谋阳谋，唯之阴阳。是合天道阴阳的意思，其目的是为了天下天平！这样的思想高度， 道教有吗？他们有行动吗？

所以道家儒家法家不谋而合，同指大道。道德经涵盖了修身齐家治国平天下真理。所以适合于帝王縡辅士农工商民一切人的高级管理思想，合天道的管理思想，使天下太平， 人民安乐极乐！介才是道家的思想高度。

至于阴符经那些，只是借用自然天道的规律来阐述如何顺应天道来治理体系。毛选只是把这些东西融合在一起变成实际经验的总结。毛先生得了儒家道家法家高级理念的精髓， 所以修行开大智慧。

啥样的大智慧？大的智慧就是平天下治国家。小点的智慧就是修身齐家。独善其身。修行不是要开天大的智慧吗？ 介就是老子先哲原意，孔子也是这么想的，兵家祖先也是这么想的，帝王也是这么想的，神明也是这样历练出来的，哪个大神不是这样历练经过出来的。

这和道教是两码事。道教在说些什么？变成清静无为了， 如今的道教不但没有清静无为了，反而变成邪师高傲姿态了。口里说的那一套东西，老掉牙了。没有思想没有灵魂的一棒子道士，他们说不得，因为理论教条一大堆东西给您倒过来了。妄谈天道的一棒子人，背后默默无闻为众生付出，从来不为天下先。不予人争先，而做事身先士卒以身作则！这才是圣人。

玄明圣德上帝这个果位当之无愧，圣人无常心，您就不用测度了啦！自然有他们的道理，因为手中有实权，何必争短长。百姓怎么说。那是百姓的事，就像虚云见了慈禧太后不下跪，虚云大还是太后大？

所以有些东西不必太在意，就是慈禧太后法身都比佛大， 小小虚云又怎能知呢。当然看破不说破，不要做愤青就行。难得糊涂，心有不平看啥也不平。其实这些都是过眼云烟， 很正常不过的事。事情历来如此，从来没有改变过。圣人不争。名气再大，能当了圣人？所以世态炎凉人情冷暖看破就行，不用抱不平。

太上在法界德高望重，说一不二。随便人间怎么去说， 无所谓也，太乙救苦天尊掌管六道也是说一不二。还怕人说不行吗？所以遍知一切心一切事，不在舌上争短长。三清心意相通，谁又能测度呢，要把善恶名声看的通通透透了，外表的假象谁又能测度万万一呢。早就软硬横竖邪正不吃了， 也就是说早超脱了这些东西的束缚了，才是真清净。切切不要做愤青，为祖师爷不喜，大局为重。